2009 - Catatan Ichan

Menu

Belajar Pemrograman C++ S4

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
   <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16pt;">BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Oleh</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> : Ichan<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">SEASON </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">4<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">“</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Pengulangan dengan menggunakan while</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Latihan 1: </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Jumlah </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Pengulangan(while) yang diinputkan</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Source Code:</span></div>

Belajar Pemrograman C++ S4

Belajar Pemrograman C++ S4

--> BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++ Oleh : Ichan SEASON 4 “ Pengulangan dengan menggunakan while ” Latihan 1: Jumlah ...

Baca selengkapnya »

Efek Gitar Dalam Laptop / PC

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
   <div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-size: 12pt;">EFEK GITAR DALAM LAPTOP / PC. COOL…!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span style="font-size: 12pt;">Sekarang ini banyak sekali pencinta music yang tidak hanya suka tetapi bisa memainkan alat music seperti gitar, keyboard, drum, bass dll. Tetapi yang paling banyak diminati yaitu gitar. Karena selain lebih mudah mendapatkannya, harganya terjangkau juga lebih mudah memainkannya dari pada keyboard atau drum. Mereka yang ber-budget minim biasanya membeli alat music dengan harga murah, sehingga mungkin kualitasnya tidak sebagus alat music dengan harga mahal seperti gitar akustik yang harga paling murahnya berkisar 200-300rb rupiah beda dengan gitar elektrik yang harga paling murahnya berkisar 600rb-1juta rupiah.</span></div>

Efek Gitar Dalam Laptop / PC

Efek Gitar Dalam Laptop / PC

--> EFEK GITAR DALAM LAPTOP / PC. COOL…! Sekarang ini banyak sekali pencinta music yang tidak hanya suka tetapi bisa memainkan ala...

Baca selengkapnya »

Belajar Pemrograman C++ S3

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CI2N%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"><style>
   <div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16pt;">BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Bersama : Ichan<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">SEASON </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">3<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">“</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Penggunaan Case</span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Latihan 1: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Penggunaan case untuk tipe karakter</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 1cm; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Source Code:</span></div>

Belajar Pemrograman C++ S3

Belajar Pemrograman C++ S3

--> BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++ Bersama : Ichan SEASON 3 “ Penggunaan Case ” Latihan 1: Penggunaan case untuk tipe...

Baca selengkapnya »

Belajar Pemrograman C++ S2

<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16pt;">BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Bersama : Ichan<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">SEASON </span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">2<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">“</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Penggunaan Kondisi If_Else</span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Latihan 1: </span></b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Penggunaan if_else untuk tipe karakter</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Source Code:</span></div>

Belajar Pemrograman C++ S2

Belajar Pemrograman C++ S2

BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++ Bersama : Ichan SEASON 2 “ Penggunaan Kondisi If_Else ” Latihan 1: Penggunaan if_else untuk t...

Baca selengkapnya »

Akhlak dan Tasawuf : Al-Hulul

<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="line-height: 115%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 28.35pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 115%;">Tasawuf secara etimologi dapat didefinisikan kedalam beberaa arti. Pertama, tasawuf berasal dari kata bahasa Arab, <i>suuf</i> yang berarti kain wol. Kedua, tasawuf berasal dari kata <i>shaff</i> yang berarti barisan. Ketiga, tasawuf berasal dari kata <i>sufi</i> yang berarti suci. Dan adapun tasawuf berasal dari kata Bahasa Yunani, <i>sophos</i> yang berarti hikmah/bijak. Sedangkan menurut istilah, tasawuf bisa didefinisikan dengan melihat tujuan dari tasawuf tersebut yaitu usaha-usaha yang dilakukan untuk mendekatkan diri dengan Allah dengan cara berakhlaq mulia.</span></div>

Akhlak dan Tasawuf : Al-Hulul

Akhlak dan Tasawuf : Al-Hulul

PENDAHULUAN Tasawuf secara etimologi dapat didefinisikan kedalam beberaa arti. Pertama, tasawuf berasal dari kata bahasa Arab, suuf y...

Baca selengkapnya »

Belajar Pemrograman C++ S1

<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 16pt;">BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Bersama : Ichan<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">SEASON 1<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">“Pengenalan Variabel, tipe data dan operator aritmatika serta pengaplikasiannya”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Latihan 1: </span></b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Mengenal header, tipe data dan variable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0in 0in 0.0001pt 28.35pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Source Code:</span></div>

Belajar Pemrograman C++ S1

Belajar Pemrograman C++ S1

BELAJAR PEMROGRAMAN DENGAN BAHASA C++ Bersama : Ichan SEASON 1 “Pengenalan Variabel, tipe data dan operator aritmatika serta pengapli...

Baca selengkapnya »

Aqidah Tauhid : Asma‘Ul Husna: Al-‘Adl Dan Al-Lathif

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Ctiga-%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><o:smarttagtype name="City" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><o:smarttagtype name="place" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
   <br>
<div align="center" class="Default" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 17pt;">ASMA‘UL HUSNA: </span><span style="font-family: Arial; font-size: 15pt;">AL-‘ADL DAN AL-LATHIF<o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.5pt;">Dalam agama Islam, Asmaa'ul husna adalah nama-nama Allah ta'ala yang indah dan baik. Asma berarti nama dan husna berati yang baik atau yang indah jadi Asma'ul Husna adalah nama nama milik Allah ta'ala yang baik lagi indah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.5pt;">Sejak dulu para ulama telah banyak membahas dan menafsirkan nama-nama ini, karena nama-nama Allah adalah alamat kepada Dzat yang mesti kita ibadahi dengan sebenarnya. Meskipun timbul perbedaan pendapat tentang arti, makna, dan penafsirannya akan tetapi yang jelas adalah kita tidak boleh musyrik dalam mempergunakan atau menyebut nama-nama Allah ta'ala. Selain perbedaaan dalam meengartikan dan menafsirkan suatu nama terdapat pula perbedaan jumlah nama, ada yang menyebut 99, 100, 200, bahkan 1.000 bahkan 4.000 nama, namun menurut mereka, yang terpenting adalah hakikat Dzat Allah SWT yang harus dipahami dan dimengerti oleh orang-orang yang beriman. </span></div>

Aqidah Tauhid : Asma‘Ul Husna: Al-‘Adl Dan Al-Lathif

Aqidah Tauhid : Asma‘Ul Husna: Al-‘Adl Dan Al-Lathif

--> ASMA‘UL HUSNA: AL-‘ADL DAN AL-LATHIF Dalam agama Islam, Asmaa'ul husna adalah nama-nama Allah ta'ala yang indah dan b...

Baca selengkapnya »

Belajar C++ Untuk Pemula

Belajar C++ Untuk Pemula

Belajar C++ Untuk Pemula

BELAJAR C++ UNTUK PEMULA Bahasa C atau C++ adalah salah satu dari beberapa bahasa pemrograman yang sering digunakan saat ini. Karena penu...

Baca selengkapnya »

Tanggapan Terhadap Teori Pertengahan (Mesotes) Aristoteles

<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">TANGGAPAN TENTANG<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 14pt; line-height: 115%;">TEORI PERTENGAHAN ARISTOTELES:</span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“Y</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">ang baik adalah yang berada di tengah-tengah</span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">..</span></b><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">“<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Oleh: Ihsan F Rahman<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">      </span></span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">DEFINISI TEORI<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN">Kata <b>teori</b> memiliki arti yang berbeda-beda pada bidang-bidang pengetahuan yang berbeda pula tergantung pada metodologi dan konteks diskusi. Secara umum, teori merupakan analisis hubungan antara fakta yang satu dengan fakta yang lain pada sekumpulan fakta-fakta . Selain itu, berbeda dengan teorema, pernyataan teori umumnya hanya diterima secara "sementara" dan bukan merupakan pernyataan akhir yang konklusif. Hal ini mengindikasikan bahwa teori berasal dari penarikan kesimpulan yang memiliki potensi kesalahan, berbeda dengan penarikan kesimpulan pada pembuktian matematika.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 1cm;">
<span lang="IN">Dalam ilmu pengetahuan,</span></div>

Tanggapan Terhadap Teori Pertengahan (Mesotes) Aristoteles

Tanggapan Terhadap Teori Pertengahan (Mesotes) Aristoteles

TANGGAPAN TENTANG TEORI PERTENGAHAN ARISTOTELES: “Y ang baik adalah yang berada di tengah-tengah .. . “ Oleh: Ihsan F Rahman 1. ...

Baca selengkapnya »

Posting Komen Di Friendster Lebih Gaul

Posting Komen Di Friendster Lebih Gaul

Posting Komen Di Friendster Lebih Gaul

POSTING KOMEN DI FRIENDSTER LEBIH GAUL Friendster adalah salah satu situs yang banyak disenangi terutama oleh remaja. Friendster di gunak...

Baca selengkapnya »

Data di flashdisk hilang akibat virus. Bagaimana?

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CH@Net%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style>
   <br>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-family: "arial"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">DATA DI FLASHDISK HILANG AKIBAT VIRUS. BAGAIMANA?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Kini, flashdisk telah dimiliki oleh banyak orang. Baik itu pelajar, guru, mahasiswa dan lain sebagainya menggunakan flashdisk untuk menyimpan data. Ukuran daya tampung dan merk flashdisk bervariasi, ada yang mampu menampung data sebanyak  1 gb, 2gb, 4 gb, 8 gb dan lainnya (gb=Gyga Byte); ada yang bermerk kingston, vandisk, sandisk, dan banyak merk lainnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Seiring dengan berkembangnya teknologi ini, banyak juga permasalahan yang terjadi, baik itu kerusakan secara fisik maupun data didalamnya. Entah itu disebabkan oleh benturan fisik ataupun disebabkan oleh virus. Karena ada masalah pasti ada sebab, ada masalah juga ada solusinya.</span></div>

Data di flashdisk hilang akibat virus. Bagaimana?

Data di flashdisk hilang akibat virus. Bagaimana?

--> DATA DI FLASHDISK HILANG AKIBAT VIRUS. BAGAIMANA? Kini, flashdisk telah dimiliki oleh banyak orang. Baik itu pelajar, guru, m...

Baca selengkapnya »

Antivirus Untuk Handphone

<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;">ANTIVIRUS UNTUK HANDPHONE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;">Handphone kebutuhan manusia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;">Zaman sekarang, handphone sudah merupakan kebutuhan manusia yang keberadaannya dianggap sangat penting. Khususnya di Indonesia yang memiliki jumlah penduduk yang banyak menjadikan maraknya peredaran handphone dari luar <st1:place st="on"><st1:country-region st="on">Indonesia</st1:country-region></st1:place>. Banyaknya handphone yang di pasaran, menjadikan para produsen Handphone bersaing ketat, dari mulai penerapan teknologi, promosi, hingga bersaing dalam hal harga. Dengan harga handphone yang murah karena persaingan itu mengakibatkan  banyak sekali orang yang memiliki teknologi ini mulai dari dewasa hingga anak-anak, dari kalangan ekonomi kuat hingga ekonomi lemah dan dari segala profesi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt;">Teknologi handphone semakin canggih</span></b></div>

Antivirus Untuk Handphone

Antivirus Untuk Handphone

ANTIVIRUS UNTUK HANDPHONE Handphone kebutuhan manusia Zaman sekarang, handphone sudah merupakan kebutuhan manusia yang keberadaannya di...

Baca selengkapnya »

Software Untuk Flashdisk Dengan U3 System

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CSeries01%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><o:smarttagtype name="City" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><o:smarttagtype name="place" namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags"></o:smarttagtype><style>
   <br>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">SOFTWARE UNTUK <i>FLASHDISK</i> DENGAN <i>U3  SYSTEM</i><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">Sekarang, keberadaan flashdisk atau removable disk sudah dianggap penting sama pentingnya dengan handphone. Orang-orang menggunakan flashdisk untuk menyimpan file-file mereka agar mudah diakses dikomputer mana saja, karena flashdisk sangat mudah untuk dibawa dan disimpan. Dulu, sebelum flashdisk dipublikasikan, orang-orang menggunakan diskette yang hanya berkapasitas maksimal 1,44mb untuk menyimpan data agar data tersebut mudah dibawa. Tetapi, setelah flashdisk muncul orang-orang beralih ke flashdisk karena flashdisk memiliki banyak kelebihan dari pada diskette. Flashdisk lebih mudah dibawa, ukuran lebih kecil, dan kapasitas lebih besar saat ini kapasitas menampung data bisa hingga 4Gb.</span></div>

Software Untuk Flashdisk Dengan U3 System

Software Untuk Flashdisk Dengan U3 System

--> SOFTWARE UNTUK FLASHDISK DENGAN U3 SYSTEM Sekarang, keberadaan flashdisk atau removable disk sudah dianggap penting sama pe...

Baca selengkapnya »

Nama-nama Islami

<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;">NAMA-NAMA PUTERI DAN PUTERA YANG ISLAMI<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="IN" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;">Bagi anda yang mempunyai anak atau bayi yang baru lahir belum diberikan nama atau bagi anda yang berencana memberikan nama anaknya (laki-laki atau perempuan) dengan nama yang indah, Islami dan bermakna (tidak asal-asalan). Saya menyediakan list atau daftar nama-nama putera dan puteri yang indah, Islami dan bermakna tersebut dalam bentuk pdf dari huruf alif( </span><span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;">ا</span><span dir="ltr"></span><span lang="IN" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;"><span dir="ltr"></span> ) sampai ya’( </span><span dir="rtl" lang="AR-SA" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;">ي</span><span dir="ltr"></span><span lang="IN" style="font-family: "; font-size: 12; line-height: 150%;"><span dir="ltr"></span> )<span dir="rtl"></span><span dir="rtl"><span dir="rtl"></span> </span><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> atau dengan kata lain dari A-Z. Untuk mendownload:</span></div>

Nama-nama Islami

Nama-nama Islami

NAMA-NAMA PUTERI DAN PUTERA YANG ISLAMI Bagi anda yang mempunyai anak atau bayi yang baru lahir belum diberikan nama atau bagi anda ya...

Baca selengkapnya »

Lagu Untuk Gaza

<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left;">
<b>LAGU UNTUK GAZA, “We Will not go Down.”<o:p></o:p></b></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left;">
Ditulis oleh: Ihsan F Rahman</div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left;">
<o:p> </o:p></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: left; text-indent: 35.45pt;">
Sejak pertama agresi militer Zionis <st1:country-region st="on">Israel</st1:country-region> terhadap <st1:city st="on"><st1:place st="on">Gaza</st1:place></st1:city> (Palestina) banyak korban yang berjatuhan. Anak-anak, wanita, para ibu, orang tua, semuanya jadi korban dari kekejaman <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Israel</st1:place></st1:country-region>. Sejak itu pula, <st1:country-region st="on"><st1:place st="on">Israel</st1:place></st1:country-region> mendapat banyak kecaman dari beberapa Negara, sedangkan Palestina mendapat beberapa simpati dan dukungan moril dari beberapa Negara di berbagai belahan dunia. </div>

Lagu Untuk Gaza

Lagu Untuk Gaza

LAGU UNTUK GAZA, “We Will not go Down.” Ditulis oleh: Ihsan F Rahman Sejak pertama agresi militer Zionis Israel terhadap Gaza (Pal...

Baca selengkapnya »

Sejarah Al-Qur’an

Sejarah Al-Qur’an

Sejarah Al-Qur’an

SEJARAH AL-QUR’AN Artikel ini berisi tentang sejarah penulisan Al-Qur’an yang meliputi: ayat pertama dan terakhir turun, bentuk awal Al-Q...

Baca selengkapnya »

Laporan Penelitian: Pertumbuhan

<div class="ListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 0in; text-indent: 27pt;">
<b><span lang="IN" style="color: #00b050; line-height: 115%;">LAPORAN PENELITIAN: PERTUMBUHAN<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 115%;">Laporan penelitian ini dilakukan untuk mengetahui apakah kadar air berpengaruh terhadap pertumbuhan?. Objek dari penelitian ini yaitu perkecambahan kacang hijau. <o:p></o:p></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0in; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN" style="line-height: 115%;">Untuk men-Download artikel ini silakan <span style="color: red;"><a href="http://www.4shared.com/file/84852469/d065cfbb/Penelitian_Pertumbuhan_wwwIchan-RomanBlogspotcom_.html">“klik ini !”</a> atau <a href="http://www.ziddu.com/download/3482368/enelitianPertumbuhanwww.Ichan-Roman.Blogspot.com.pdf.html">"klik ini!"</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="ListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-left: 0in; text-indent: 27pt;">
<span lang="IN" style="color: black;">Artikel saya tersebut disusun dengan bantuan dari beberapa sumber. Artikel yang saya tulis disajikan dalam format pdf bukan doc, agar isi artikel atau makalah tersebut tidak rusak atau terganggu.</span></div>

Laporan Penelitian: Pertumbuhan

Laporan Penelitian: Pertumbuhan

LAPORAN PENELITIAN: PERTUMBUHAN Laporan penelitian ini dilakukan untuk mengetahui apakah kadar air berpengaruh terhadap pertumbuhan?. Obj...

Baca selengkapnya »

Selektif Terhadap Pengaruh Globalisasi

<link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CLABKOM%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"><style>
   <br>
<div class="listparagraph" style="text-indent: 27pt;">
<b><span lang="IN" style="color: #00b050; font-size: 10pt;">SELEKTIF TERHADAP PENGARUH GLOBALISASI</span></b><span style="font-size: 1pt;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>  <br>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-indent: 27pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 10pt;">Isi dari artikel ini meliputi: pengertian globalisasi, menyikapi globalisasi dari segi agama, ekonomi dan politik, kebudayaan, kesehatan dan teknologi informasi.</span><span style="font-size: 1pt;"><o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>  <br>
<div class="listparagraphcxspmiddle" style="text-indent: 27pt;">
<span lang="IN" style="font-size: 10pt;">Untuk men-Download artikel ini silakan</span><br>
</div>

Selektif Terhadap Pengaruh Globalisasi

Selektif Terhadap Pengaruh Globalisasi

--> SELEKTIF TERHADAP PENGARUH GLOBALISASI Isi dari artikel ini meliputi: pengertian globalisasi, menyikapi globalisasi dari s...

Baca selengkapnya »

Sejarah Peradaban Islam : Sejarah Masuknya Islam Ke Indonesia

<div class="ListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 0in; text-indent: 27pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">BAB I<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; text-indent: 27.0pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">TEORI
MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA</span><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Teori <i>pertama </i>tentang
datangnya Islam di Nusantara menyatakan bahwa Islam dibawa ke Nusantara oleh
para pedagang yang berasal dari Arab/Timur Tengah. Teori ini dikenal sebagai
teori Arab, dan dipegang oleh Crawfurd, Niemann, de Holander. Bahkan Fazlur
Rahman juga mengikuti mazhab ini (Rahman: 1968).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kedua adalah teori
India. Teori ini menyatakan bahwa Islam yang datang ke Nusantara berasal dari <st1:country-region w:st="on">India</st1:country-region>. Pelopor
mazhab ini adalah Pijnapel yang kemudian diteliti lebih lanjut oleh Snouck,
Fatimi, Vlekke, Gonda, dan Schrieke (Drewes: 1985; Azra: 1999).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">BAB II<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">BABAK – BABAK PENTING DALAM PROSES MASUKNYA ISLAM DI
INDONESIA</span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: .25in; margin-right: 0in; margin-top: 0in; mso-list: l26 level1 lfo3; tab-stops: list .25in; text-indent: -.25in;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">A.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Babak pertama, abad 7 masehi (abad 1 hijriah).
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada abad 7 masehi,
Islam sudah sampai ke Nusantara. Para Dai yang datang ke Indonesia berasal dari
jazirah Arab yang sudah beradaptasi dengan bangsa India yakni bangsa Gujarat
dan ada juga yang telah beradaptasi dengan bangsa Cina, dari berbagai arah
yakni dari jalur sutera (jalur perdagangan) dakwah mulai merambah di
pesisir-pesisir Nusantara.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sejak awal Islam tidak
pernah membeda-bedakan fungsi seseorang untuk berperan sebagai dai (juru
dakwah). Kewajiban berdakwah dalam Islam bukan hanya kasta (golongan) tertentu
saja tetapi bagi setiap masyarakat dalam Islam. Sedangkan di agama lain hanya
golongan tertentu yang mempunyai otoritas menyebarkan agama, yaitu pendeta.
Sesuai ungkapan Imam Syahid Hasan Al-Bana “ Nahnu du’at qabla kulla syai“
artinya kami adalah dai sebelum profesi-profesi lainnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sampainya dakwah di
Indonesia melalui para pelaut-pelaut atau pedagang-pedagang sambil membawa
dagangannya juga membawa akhlak Islami sekaligus memperkenalkan nilai-nilai
yang Islami. Masyarakat ketika berbenalan dengan Islam terbuka pikirannya,
dimuliakan sebagai manusia dan ini yang membedakan masuknya agama lain sesudah
maupun sebelum datangnya Islam. Sebagai contoh masuknya agama Kristen ke
Indonesia ini berbarengan dengan Gold (emas atau kekayaan) dan glory (kejayaan
atau kekuasaan) selain Gospel yang merupakan motif penyebaran agama berbarengan
dengan penjajahan dan kekuasaan. Sedangkan Islam dengan cara yang damai.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Begitulah Islam
pertama-tama disebarkan di Nusantara, dari komunitas-komunitas muslim yang
berada di daerah-daerah pesisir berkembang menjadi kota-kota pelabuhan dan
perdagangan dan terus berkembang sampai akhirnya menjadi kerajaan-kerajaan
Islam dari mulai Aceh sampai Ternata dan Tidore yang merupakan pusat kerajaan
Indonesia bagian Timur yang wilayahnya sampai ke Irian jaya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l26 level1 lfo3; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">B.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Babak kedua, abad 13 masehi.</span></b><span style="text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 11;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1036">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          01<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 207px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 11;">

</span>Di abad 13 Masehi berdirilah kerajaan-kerajaan Islam
diberbagai penjuru di Nusantara. Yang merupakan moment kebangkitan kekuatan
politik umat khususnya didaerah Jawa ketika kerajaan Majapahit berangsur-angsur
turun kewibawaannya karena konflik internal. Hal ini dimanfaatkan oleh Sunan
Kalijaga yang membina di wilayah tersebut bersama Raden Fatah yang merupaka
keturunan raja-raja Majapahit untuk mendirikan kerajaan Islam pertama di pulau
Jawa yaitu kerajaan Demak. Bersamaan dengan itu mulai bermunculan pula
kerajaan-kerajaan Islam yang lainnya, walaupun masih bersifat lokal.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada abad 13 Masehi ada
fenoma yang disebut dengan Wali Songo yaitu ulama-ulama yang menyebarkan dakwah
di Indonesia. Wali Songo mengembangkan dakwah atau melakukan proses
Islamisasinya melalui saluran-saluran:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l29 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>a)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">      </span></b><b>Perdagangan<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l29 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>b)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     </span></b><b>Pernikahan <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l29 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>c)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">      </span></b><b>Pendidikan(pesantren)<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pesantren merupakan
lembaga pendidikan yang asli dari akar budaya indonesia, dan juga adopsi dan
adaptasi hasanah kebudayaan pra Islam yang tidak keluar dari nilai-nilai Islam
yang dapat dimanfaatkan dalam penyebaran Islam. Ini membuktikan Islam sangat
menghargai budaya setempat selama tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l29 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>d)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     </span></b><b>Senidanbudaya<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Saat itu media tontonan
yang sangat terkenal pada masyarakat jawa kkhususnya yaitu wayang. Wali Songo
menggunakan wayang sebagai media dakwah dengan sebelumnya mewarnai wayang
tersebut dengan nilai-nilai Islam. Yang menjadi ciri pengaruh Islam dalam
pewayangan diajarkannya egaliterialisme yaitu kesamaan derajat manusia di
hadapan Allah dengan dimasukannya tokoh-tokoh punakawam seperti Semar, Gareng,
Petruk, dan Bagong.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Para Wali juga
menggubah lagu-lagu tradisional (daerah) dalam langgam Islami, ini berarti
nasyid sudah ada di Indonesia ini sejak jaman para wali. Dalam upacara-upacara
adat juga diberikan nilai-nilai Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l29 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>e)<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">      </span></b><b>Tasawwuf<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kenyatan sejarah bahwa
ada tarikat-tarikat di Indonesia yang menjadi jaringan penyebaran agama Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l26 level1 lfo3; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">C.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Babak ketiga, masa penjajahan Belanda.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada abad 17 masehi
tepatnya tahun 1601 datanglah kerajaan Hindia Belanda kedaerah Nusantara yang
awalnya hanya berdagang tetapi akhirnya menjajah. Belanda datang ke Indonesia
dengan kamar dagangnya yakni VOC, semejak itu hampir seluruh wilayah nusantara dijajah
oleh Hindia Belanda kecuali Aceh. Saat itu antar kerajaan-kerajaan Islam di
nusantara belum sempat membentuk aliansi atau kerja sama. Hal ini yang
menyebabkan proses penyebaran dakwah terpotong.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dengan sumuliayatul
(kesempurnaan) Islam yang tidak ada pemisahan antara aspek-aspek kehidupan
tertentu dengan yang lainnya, ini telah diterapkan oleh para Ulama saat itu.
Ketika penjajahan datang, mengubah pesantren-pesantren menjadi markas-markas
perjuangan, santri-santri (peserta didik pesantren) menjadi jundullah (pasukan
Allah) yang siap melawan penjajah sedangkan ulamanya menjadi panglima
perangnya. Hampir seluruh wilayah di Indonesia yang melakukan perlawanan
terhadap penjajah adalah kaum muslimin beserta ulamanya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Potensi-potensi tumbuh
dan berkembang di abad 13 menjadi kekuatan perlawanan terhadap penjajah. Ini
dapat dibuktikan dengan adanya hikayat-hikayat pada masa kerajaan-kerajaan
Islam yang syair-syairnya berisikan perjuangan. Ulama-ulama menggelorakan Jihad
melawan kaum kafir yaitu penjajah Belanda. Belanda mengalami kewalahan yang
akhirnya menggunakan strategi-strategi:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Politik devide et
impera, yang pada kenyataannya memecah-belah atau mengadu domba antara kekuatan
Ulama dengan adat contohnya perang Padri di Sumatera Barat dan perang
Diponegoro dijawa.   </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 12;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1037">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          02<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 149px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 12;">

</span>Mendatangkan Prof. Dr. Snouk Cristian Hourgonye alias Abdul
Gafar seorang Guru Besar keIndonesiaan di Universitas Hindia Belanda juga
seorang orientalis yang pernah mempelajari Islam di Mekkah, dia berpendapat
agar pemerintahan Belanda membiarkan umat Islam hanya melakukan ibadah mahdhoh
(khusus) dan dilarang berbicara atau sampai melakukan politik praktis. Gagasan
tersebut dijalani oleh pemerintahan Belanda dan salah satunya adalah pembatasan
terhadap kaum muslimin yang akan melakukan ibadah Haji karena pada saat itulah
terjadi pematangan pejuangan terhadap penjajahan</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l26 level1 lfo3; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">D.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Babak keempat, abad 20 masehi<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Awal abad 20 masehi,
penjajah Belanda mulai melakukan politik etik atau politik balas budi yang
sebenarnya adalah hanya membuat lapisan masyarakat yang dapat membantu mereka
dalam pemerintahannya di Indonesia. Politik balas budi memberikan pendidikan
dan pekerjaan kepada bangsa Indonesia khususnya umat Islam tetapi sebenarnya
tujuannya untuk mensosialkan ilmu-ilmu barat yang jauh dari Al-Qur’an dan hadist
dan akan dijadikannya boneka-boneka penjajah. Selain itu juga mempersiapkan
untuk lapisan birokrasi yang tidak mungkin pegang oleh lagi oleh orang-orang
Belanda. Yang mendapat pendidikanpun tidak seluruh masyarakat melainkan hanya
golongan Priyayi (bangsawan), karena itu yang pemimpin-¬pemimpin pergerakan
adalah berasalkan dari golongan bangsawan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Strategi perlawanan
terhadap penjajah pada masa ini lebih kepada bersifat organisasi formal
daripada dengan senjata. Berdirilah organisasi Serikat Islam merupakan
organisasi pergerakan nasional yang pertama di Indonesia pada tahun 1905 yang
mempunyai anggota dari kaum rakyat jelata sampai priyayi dan meliputi wilayah
yang luas. Tahun 1908 berdirilah Budi Utomo yang bersifat masih bersifat
kedaerahan yaitu Jawa, karena itu Serikat Islam dapat disebut organisasi
pergerakan Nasional pertama daripada Budi Utomo.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tokoh Serikat Islam
yang terkenal yaitu HOS Tjokroaminoto yang memimpin organisasi tersebut pada
usia 25 tahun, seorang kaum priyayi yang karena memegang teguh Islam maka
diusir sehingga hanya menjadi rakyat biasa. Ia bekerja sebagai buruh pabrik
gula. Ia adalah seorang inspirator utama bagi pergerakan Nasional di Indonesia.
Serikat Islam di bawah pimpinannya menjadi suatu kekuatan yang diperhitungkan
Belanda.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tokoh-tokoh Serikat
Islam lainnya ialah H. Agus Salim dan Abdul Muis, yang membina para pemuda yang
tergabung dalam Young Islamitend Bound yang bersifat nasional, yang berkembang
sampai pada sumpah pemuda tahun 1928. <br />
  Dakwah Islam di Indonesia terus berkembang dalam institusi-institusi
seperti lahirnya Nadhatul Ulama, Muhammadiyah, Persis, dan lain-lain.
Lembaga-lembaga ke-Islaman tersebut tergabung dalam MIAI (Majelis Islam ‘Ala
Indonesia) yang kemudian berubah namanya menjadi MASYUMI (Majelis Syura Muslimin
Indonesia) yang anggotanya adalah para pimpinan institusi-institusi ke-Islaman
tersebut.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Di masa pendudukan
Jepang, dilakukan strategi untuk memecah-belah kesatuan kekuatan umat oleh
pemerintahan Jepang dengan membentuk kementrian Sumubu (Departemen Agama).
Jepang meneruskan strategi yang dilakukan Belanda terhadap umat Islam. Ada
seorang Jepang yang faham dengan Islam yaitu Kolonel Huri, ia memotong
koordinasi ulama-ulama di pusat dengan di daerah, sehingga ulama-ulama di desa
yang kurang informasi dan akibatnya membuat umat dapat terbodohi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pemerintahan pendudukan
Jepang memberikan fasilitas untuk kemerdekaan Indonesia dengan membentuk BPUPKI
(Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia) dan dilanjuti
dengan PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia) dan lebih mengerucut lagi
menjadi Panitia Sembilan, Panitia ini yang merumuskan Piagam Jakarta tanggal 22
Juni 1945.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Piagram Jakarta
merupakan konsensus tertinggi untuk menggambarkan adanya keragaman Bangsa
Indonesia yang mencari suatu rumusan untuk hidup bersama. Tetapi ada kalimat
yang kontroversi dalam piagam ini yaitu penghapusan “7 kata “ lengkapnya
kewajiban menjalankan syariat Islam bagi para pemeluk-pemeluknya yang terletak
pada alinea keempat setelah kalimat Negara berdasarkan kepada Ketuhan Yang Maha
Esa.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 13;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1038">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          03<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 68px; left: -1px; mso-ignore: vglayout; position: relative; top: 38px; width: 570px; z-index: 13;">

</span><o:p> </o:p></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">

<br clear="ALL" />

</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l26 level1 lfo3; tab-stops: list .25in; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">E.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Babak kelima, abad 20 & 21.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada babak ini proses
dakwah (Islamisasi) di Indonesia mempunyai ciri terjadinya globalisasi
informasi dengan pengaruh-pengaruh gerakan Islam internasional secara efektif
yang akan membangun kekuatan Islam lebih utuh yang meliputi segala dimensinya.
Sebenarnya kalau saja Indonesia tidak terjajah maka proses Islamisasi di
Indonesia akan berlangsung dengan damai karena bersifat kultural dan membangun
kekuatan secara struktural.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Hal ini karena awalnya
masuknya Islam yang secara manusiawi, dapat membangun martabat masyarakat yang
sebagian besar kaum sudra (kelompok struktur masyarakat terendah pada masa
kerajaan) dan membangun ekonomi masyarakat. Sejarah membuktikan bahwa kota-kota
pelabuhan (pusat perdagangan) yang merupakan kota-kota yang perekonomiannya
berkembang baik adalah kota-kota muslim. Dengan kata lain Islam di Indonesia
bila tidak terjadi penjajahan akan merupakan wilayah Islam yang terbesar dan
terkuat. Walaupun demikian Allah mentakdirkan di Indonesia merupakan jumlah
peduduk muslim terbesar di dunia, tetapi masih menjadi tanda tanya besar apakah
kualitasnya sebanding dengan kuantitasnya.</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; text-transform: uppercase;">Bab
III<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; text-transform: uppercase;"><a href="http://labbaik.wordpress.com/2007/05/01/proses-islamisasi-dan-perkembangan-islam-di-indonesia/" title="Link Permanen : Proses Islamisasi dan Perkembangan Islam di Indonesia">Proses
Islamisasi dan Perkembangan Islam di Indonesia</a></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada masa kedatangan
dan penyebaran Islam di Indonesia terdapat beraneka ragam suku bangsa,
organisasi pemerintahan, struktur ekonomi, dan sosial budaya. Suku bangsa
Indonesia yang bertempat tinggal di daerah-daerah pedalaman, jika dilihat dari
sudut antropologi budaya, belum banyak mengalami percampuran jenis-jenis bangsa
dan budaya dari luar, seperti dari India, Persia, Arab, dan Eropa. Struktur
sosial, ekonomi, dan budayanya agak statis dibandingkan dengan suku bangsa yang
mendiami daerah pesisir. Mereka yang berdiam di pesisir, lebih-lebih di kota
pelabuhan, menunjukkan ciri-ciri fisik dan sosial budaya yang lebih berkembang
akibat percampuran dengan bangsa dan budaya dari luar.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l29 level3 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">A.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Proses
Islamisasi di Indonesia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam masa kedatangan
dan penyebaran Islam di Indonesia, terdapat negara-negara yang bercorak
Indonesia-Hindu. Di Sumatra terdapat kerajaan Sriwijaya dan Melayu; di Jawa,
Majapahit; di Sunda, Pajajaran; dan di Kalimantan, Daha dan Kutai.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Agama Islam yang datang
ke Indonesia mendapat perhatian khusus dari kebanyakan rakyat yang telah
memeluk agama Hindu. Agama Islam dipandang lebih baik oleh rakyat yang semula
menganut agama Hindu, karena Islam tidak mengenal kasta, dan Islam tidak
mengenal perbedaan golongan dalam masyarakat. Daya penarik Islam bagi
pedagang-pedagang yang hidup di bawah kekuasaan raja-raja Indonesia-Hindu
agaknya ditemukan pada pemikiran orang kecil. Islam memberikan sesuatu
persamaan bagi pribadinya sebagai anggota masyarakat muslim. Sedangkan menurut
alam pikiran agama Hindu, ia hanyalah makhluk yang lebih rendah derajatnya
daripada kasta-kasta lain. Di dalam Islam, ia merasa dirinya sama atau bahkan
lebih tinggi dari pada orang-orang yang bukan muslim, meskipun dalam struktur
masyarakat menempati kedudukan bawahan.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 14;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1039">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          04<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 155px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 14;">

</span>Proses islamisasi di Indonesia terjadi dan dipermudah karena
adanya dukungan dua pihak: orang-orang muslim pendatang yang mengajarkan agama
Islam dan golongan masyarakat Indonesia sendiri yang menerimanya. Dalam
masa-masa kegoncangan politik , ekonomi, dan sosial budaya, Islam sebagai agama
dengan mudah dapat memasuki & mengisi masyarakat yang sedang mencari
pegangan hidup, lebih-lebih cara-cara yg ditempuh oleh orang-orang muslim dalam
menyebarkan agama Islam, yaitu menyesuaikan dengan kondisi sosial budaya yang
telah ada. Dengan demikian, pada tahap permulaan islamisasi dilakukan dengan
saling pengertian akan kebutuhan & disesuaikan dengan kondisi
masyarakatnya. Pembawa dan penyebar agama Islam pada masa-masa permulaan adalah
golongan pedagang, yang sebenarnya menjadikan faktor ekonomi perdagangan
sebagai pendorong utama untuk berkunjung ke Indonesia. Hal itu bersamaan
waktunya dengan masa perkembangan pelayaran dan perdagangan internasional
antara negeri-negeri di bagian barat, tenggara, dan timur Asia. Kedatangan
pedagang-pedagang muslim seperti halnya yang terjadi dengan perdagangan sejak
zaman Samudra Pasai dan Malaka yang merupakan pusat kerajaan Islam yang
berhubungan erat dengan daerah-daerah lain di Indonesia, maka orang-orang
Indonesia dari pusat-pusat Islam itu sendiri yang menjadi pembawa dan penyebar
agama Islam ke seluruh wilayah kepulauan Indonesia.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tata cara islamisasi
melalui media perdagangan dapat dilakukan secara lisan dengan jalan mengadakan
kontak secara langsung dengan penerima, serta dapat pula terjadi dengan lambat
melalui terbentuknya sebuah perkampungan masyarakat muslim terlebih dahulu.
Para pedagang dari berbagai daerah, bahkan dari luar negeri, berkumpul dan
menetap, baik untuk sementara maupun untuk selama-lamanya, di suatu daerah,
sehingga terbentuklah suatu perkampungan pedagang muslim. Dalam hal ini orang
yang bermaksud hendak belajar agama Islam dapat datang atau memanggil mereka
untuk mengajari penduduk pribumi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Selain itu, penyebaran
agama Islam dilakukan dgn cara perkawinan antara pedagang muslim dgn anak-anak
dari orang-orang pribumi, terutama keturunan bangsawannya. Dengan perkawinan
itu, terbentuklah ikatan kekerabatan dgn keluarga muslim.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Media seni, baik seni
bangunan, pahat, ukir, tari, sastra, maupun musik, serta media lainnya,
dijadikan pula sebagai media atau sarana dalam proses islamisasi. Berdasarkan
berbagai peninggalan seni bangunan dan seni ukir pada masa-masa penyeberan
agama Islam, terbukti bahwa proses islamisasi dilakukan dgn cara damai. Kecuali
itu, dilihat dari segi ilmu jiwa dan taktik, penerusan tradisi seni bangunan
dan seni ukir pra-Islam merupakan alat islamisasi yang sangat bijaksana dan
dengan mudah menarik orang-orang nonmuslim untuk dengan lambat-laun memeluk
Islam sebagai pedoman hidupnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam perkembangan
selanjutnya, golongan penerima dapat menjadi pembawa atau penyebar Islam untuk
orang lain di luar golongan atau daerahnya. Dalam hal ini, kontinuitas antara
penerima dan penyebar terus terpelihara dan dimungkinkan sebagai sistem
pembinaan calon-calon pemberi ajaran tersebut. Biasanya santri-santri pandai,
yang telah lama belajar seluk-beluk agama Islam di suatu tempat dan kemudian
kembali ke daerahnya, akan menjadi pembawa dan penyebar ajaran Islam yang telah
diperolehnya. Mereka kemudian mendirikan pondok-pondok pesantren. Pondok
pesantren merupakan lembaga yang penting dalam penyebaran agama Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Agama Islam juga membawa
perubahan sosial dan budaya, yakni memperhalus dan memperkembangkan budaya
Indonesia. Penyesuaian antara adat dan syariah di berbagai daerah di Indonesia
selalu terjadi, meskipun kadang-kadang dalam taraf permulaan mengalami proses
pertentangan dalam masyarakat. Meskipun demikian, proses islamisasi di berbagai
tempat di Indonesia dilakukan dengan cara yang dapat diterima oleh rakyat
setempat, sehingga kehidupan keagamaan masyarakat pada umumnya menunjukkan
unsur campuran antara Islam dengan kepercayaan sebelumnya. Hal tersebut
dilakukan oleh penyebar Islam karena di Indonesia telah sejak lama terdapat
agama (Hindu-Budha) dan kepercayaan animisme.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 15;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1040">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          05<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 112px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 15;">

</span>Pada umumnya kedatangan Islam dan cara menyebarkannya kepada
golongan bangsawan maupun rakyat umum dilakukan dengan cara damai, melalui
perdagangan sebagai sarana dakwah oleh para mubalig atau orang-orang alim.
Kadang-kadang pula golongan bangsawan menjadikan Islam sebagai alat politik
untuk mempertahankan atau mencapai kedudukannya, terutama dalam mewujudkan
suatu kerajaan Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l29 level3 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">B.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Perkembangan
Islam di Indonesia<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kedatangan Islam di
berbagai daerah di Indonesia tidaklah bersamaan. Demikian pula dengan
kerajaan-kerajaan dan daerah yang didatanginya, ia mempunyai situasi politik
dan sosial budaya yang berlainan. Pada waktu kerajaan Sriwijaya mengembangkan
kekuasaannya pada sekitar abad ke-7 dan ke-8, Selat Malaka sudah mulai dilalui
oleh para pedagang muslim dalam pelayarannya ke negeri-negeri di Asia Tenggara
dan Asia Timur. Berdasarkan berita Cina zaman T’ang pada abad-abad tersebut,
diduga masyarakat muslim telah ada, baik di kanfu (kanton) maupun di daerah
Sumatra sendiri. Perkembangan pelayaran dan perdagangan yang bersifat
internasional antara negeri-negeri di Asia bagian barat atau timur mungkin
disebabkan oleh kegiatan kerajaan Islam di bawah Bani Umayah di bagian barat
maupun kerajaan Cina zaman dinasti T’ang di Asia Timur serta kerajaan Sriwijaya
di Asia Tenggara. Adalah suatu kemungkinan bahwa menjelang abad ke-10 para
pedagang Islam telah menetap di pusat-pusat perdagangan yang penting di
kepulauan Indonesia, terutama di pulau-pulau yang terletak di Selat Malaka,
terusan sempit dalam rute pelayaran laut dari negeri-negeri Islam ke Cina. Tiga
abad kemudian, menurut dokumen-dokumen sejarah tertua, permukiman orang-orang
Islam didirikan di Perlak dan Samudra Pasai di Timur Laut pantai Sumatra.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Saudagar-saudagar dari
Arab Selatan semenanjung tanah Arab yang melakukan perdagangan ke tanah Melayu
sekitar 630 M (tahun kesembilan Hijriah) telah menemui bahwa di sana banyak
yang telah memeluk Islam. Hal ini membuktikan bahwa Islam telah masuk ke
Indonesia sejak abad-abad pertama Hijriah, atau sekitar abad ke tujuh dan
kedelapan Masehi yang dibawa langsung oleh saudagar dari Arab. Dengan demikian,
dakwah Islam telah tiba di tanah Melayu sekitar tahun 630 M tatkala Nabi
Muhammad saw. masih hidup. Keterangan lebih lanjut tentang masuknya Islam ke
Indonesia ditemukan pada berita dari Marcopolo, bahwa pada tahun 1292 ia pernah
singgah di bagian utara daerah Aceh dalam perjalanannya dari Tiongkok ke Persia
melalui laut. Di Perlak ia menjumpai penduduk yang telah memeluk Islam dan
banyak para pedagang Islam dari India yang giat menyebarkan agama itu.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Para pedagang muslim
menjadi pendukung daerah-daerah Islam yang muncul kemudian, dan daerah yang
menyatakan dirinya sebagai kerajaan yang bercorak Islam ialah Samudra Pasai di
pesisir timur laut Aceh. Munculnya daerah tersebut sebagai kerajaan Islam yang
pertama diperkirakan mulai abad ke-13. Hal itu dimungkinkan dari hasil proses
islamisasi di daerah-daerah pantai yang pernah disinggahi para pedagang muslim
sejak abad ketujuh. Sultan yang pertama dari kerajaan Islam Samudra Pasai
adalah Sultan Malik al-Saleh yang memerintah pada tahun 1292 hingga 1297.
Sultan ini kemudian digantikan oleh putranya yang bernama Sultan Muhammad Malik
az-Zahir. Kerajaan Islam Samudra Pasai menjadi pusat studi agama Islam dan meru
pakan tempat berkumpul para ulama Islam dari berbagai negara Islam untuk berdis
kusi tentang masalah-masalah keagamaan dan masalah keduniawian. Berdasarkan
berita dari Ibnu Batutah, seorang pengembara asal Maroko yang mengunjungi
Samudra Pasai pada 1345, dikabarkan bahwa pada waktu ia mengunjungi kerajaan
itu, Samudra Pasai berada pada puncak kejayaannya. Dari catatan lain yang
ditinggalkan Ibnu Batutah, dapat diketahui bahwa pada masa itu kerajaan Samudra
Pasai merupakan pelabuhan yang sangat penting, tempat kapal-kapal datang dari
Tiongkok dan India serta dari tempat-tempat lain di Indonesia, singgah dan
bertemu untuk memuat dan membongkar barang-barang dagangannya.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 16;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1041">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          06<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 130px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 16;">

</span>Kerajaan Samudera Pasai makin berkembang dalam bidang agama
Islam, politik, perdagangan, dan pelayaran. Hubungan dengan Malaka makin ramai,
sehingga di Malaka pun sejak abad ke-14 timbul corak masyarakat muslim. Perkembangan
masyarakat muslim di Malaka makin lama makin meluas dan akhirnya pada awal abad
ke-15 berdiri kerajaan Islam Malaka. Para penganut agama Islam diberi hak-hak
istimewa, bahkan telah dibangunkan sebuah masjid untuk mereka. Para pedagang
yang singgah di Malaka kemudian banyak yang menganut agama Islam dan menjadi
penyebar agama Islam ke seluruh kepulauan Nusantara, tempat mereka mengadakan
transaksi perdagangan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kerajaan Malaka pertama
kali didirikan oleh Paramisora pada abad ke-15. Menurut cerita, sesaat sebelum
meninggal dalam tahun 1414, Paramisora masuk Islam, kemudian berganti nama
menjadi Iskandar Syah. Selanjutnya, kerajaan Malaka dikembangkan oleh putranya
yang bernama Muhammad Iskandar Syah (1414–1445). Pengganti Muhammad Iskandar
Syah adalah Sultan Mudzafar Syah (1445–1458). Di bawah pemerintahannya, Malaka
menjadi pusat perdagangan antara Timur dan Barat, dengan kemajuan-kemajuan yang
sangat pesat, sehingga jauh meninggalkan Samudra Pasai. Usaha mengembangkan
Malaka hingga mencapai puncak kejayaannya dilakukan oleh Sultan Mansyur Syah
(1458–1477) sampai pd masa pemerintahan Sultan Alaudin Syah (1477–1488).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sementara itu,
kedatangan pengaruh Islam ke wilayah Indonesia bagian timur (Sulawesi dan
Maluku) tidak dapat dipisahkan dari jalur perdagangan yang terbentang antara
pusat lalu lintas pelayaran internasional di Malaka, Jawa, dan Maluku. Menurut
tradisi setempat, sejak abad ke-14, Islam telah sampai ke daerah Maluku.
Disebutkan bahwa kerajaan Ternate ke-12, Molomateya (1350–1357), bersahabat
karib dengan orang Arab yg memberinya petunjuk dalam pembuatan kapal, tetapi
agaknya tidak dalam kepercayaan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pada masa pemerintahan
Marhum di Ternate, datanglah seorang raja dari Jawa yang bernama Maulana Malik
Husayn yang menunjukkan kemahiran menulis huruf Arab yang ajaib seperti yang
tertulis dalam Alquran. Hal ini sangat menarik hati Marhum dan orang-orang di
Maluku. Kemudian, ia diminta oleh mereka agar mau mengajarkan huruf-huruf yang
indah itu. Sebaliknya, Maulana Malik Husayn mengajukan permintaan, agar mereka
tidak hanya mempelajari huruf Arab, melainkan pula diharuskan mempelajari agama
Islam. Demikianlah Maulana Malik Husayn berhasil mengislamkan orang-orang
Maluku. Raja Ternate yang dianggap benar-benar memeluk Islam adalah Zainal
Abidin (1486–1500).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dari ketiga pusat
kegiatan Islam itulah, maka Islam menyebar dan meluas memasuki pelosok-pelosok
kepulauan Nusantara. Penyebaran yang nyata terjadi pada abad ke-16. Dari
Malaka, daerah Kampar, Indragiri, dan Riau menjadi Islam. Dari Aceh, Islam meluas
sampai ke Minangkabau, Bengkulu, dan Jambi. Dimulai sejak dari Demak, maka
sebagian besar Pulau Jawa telah menganut agama Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Banten yang diislamkan
oleh Demak meluaskan dan menyebarkan Islam ke Sumatra Selatan. Di Kalimantan,
kerajaan Brunai yang pada abad ke-16 menjadi Islam, meluaskan penyebaran Islam
di bagian barat Kalimantan dan Filipina. Sedangkan Kalimantan Selatan
mendapatkan pengaruh Islam dari daratan Jawa. Dari Ternate semakin meluas
meliputi pulau-pulau di seluruh Maluku serta daerah pantai timur Sulawesi. Pada
abad ke-16 di Sulawesi Selatan berdiri kerajaan Goa. Demikianlah pada akhir
abad ke-16 dapat dikatakan bahwa Islam telah tersebar dan mulai meresapkan
akar-akarnya di seluruh Nusantara.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 17;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1042">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          07<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 222px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 17;">

</span>Meresapnya Islam di Indonesia pada abad ke-16 itu bersamaan
pula dengan ditanamkannya benih-benih agama Katolik oleh orang-orang Portugis.
Bangsa Portugis ini dikenal sebagai penentang Islam dan pemeluk agama Katolik
fanatik. Maka, di setiap tempat yang mereka datangi, di sanalah mereka berusaha
mendapatkan daerah tempat persemaian bagi agama Katolik. Hal ini menurut
tanggapan mereka merupakan suatu tugas dan kewajiban yang mendapat dorongan
dari pengalaman mereka menghadapi Islam di negeri mereka sendiri. Ketika
pertahanan Islam terakhir di Granada jatuh pada 1492, maka dalam usaha mereka
mendesak agama Islam sejauh mungkin dari Spanyol dan Portugis, mereka
memperluas gerakannya sampai Timur Tengah yang waktu itu menjadi daerah
perantara perdagangan rempah-rempah yang menghubungkan Timur dengan Barat.
Timbullah kemudian suatu hasrat dalam jiwa dagang mereka untuk berusaha sendiri
mendapatkan rempah-rempah yang menjadi pokok perdagangan waktu itu langsung
dari daerah penghasilnya (Nusantara). Dengan demikian, mereka tidak akan
bergantung lagi kepada pedagang-pedangan Islam di Timur Tengah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sumber : Diadaptasi
dari Sejarah Perjuangan Persis 1923-1983, Drs. Dadan Wildan Anas</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.alislam.or.id/">http://www.alislam.or.id/</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l29 level3 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">C.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Mitos
Syekh Siti Jenar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Syekh Siti Jenar adalah
tokoh kontroversial sekaligus legendaris dalam sejarah Islam di Jawa, karena
“pembangkangan tasawuf”-nya dan mitos kesaktian yang dimilikinya. Syekh Siti
Jenar dianggap menyimpang dari ajaran Islam oleh Wali Songo ini. Kemudian,
ditunjukkan bagaimana Siti Jenar menerapkan ajarannya itu dan akhirnya tidak
bisa tidak bertemu dengan kekuatan ulama paling dominan, yakni Wali Songo.
Sudah jelas bahwa pada saat itu, peran ulama yang terorganisir dalam Wali Songo
mengambil ruang paling besar dalam legitimasi agama. Kehadiran Siti Jenar
dengan ajarannya yang jauh berbeda dari “kebenaran” yang digariskan Wali Songo
menjadi ganjalan besar, baik untuk penyebarluasan Islam maupun pengaruh politik
Wali Songo sendiri.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.geocities.com/z_iwan/teks/buku_agama.html">http://www.geocities.com/z_iwan/teks/buku_agama.html</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l29 level3 lfo4; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">D.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kejawen<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kejawen (bahasa Jawa:
Kejawèn) adalah sebuah kepercayaan atau mungkin boleh dikatakan ‘agama’ yang
terutama dianut di pulau Jawa oleh suku Jawa dan sukubangsa lainnya yang
menetap di Jawa. ‘Agama’ Kejawen sebenarnya adalah nama sebuah ke lompok
kepercayaan-kepercayaan yang mirip satu sama lain dan bukan sebuah ‘agama’
terorganisir seperti agama Islam atau agama Kristen. Ciri khas utama ‘agama’
Kejawen ialah adanya perpaduan antara animisme, agama Hindu dan Buddha. Namun
pengaruh agama Islam dan juga Kristen nampak pula. Kepercayaan ini merupakan
sebuah kepercayaan sinkretisme. Seorang ahli antropologi Amerika Serikat,
Clifford Geertz pernah menulis tentang agama ini dalam bukunya yang ternama The
Religion of Java. Olehnya Kejawen disebut “Agami Jawi”.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dari Wikipedia
Indonesia, ensiklopedia bebas berbahasa Indonesia</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kejawen">http://id.wikipedia.org/wiki/Kejawen</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 207.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">BAB IV<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt;">KERAJAAN DI INDONESIA
BERCORAK ISLAM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">A.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Samudera Pasai<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tadinya bernama Perlak,
sebelum pernikahan Sultan Malikul Saleh dengan seorang putri pasai.  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Peranan Samudera pasai:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l19 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Merupakan
kerajaan Islam tertua di Indonesia</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l19 level1 lfo8; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Pusat
pelayaran dan perdagangan strategis krn terletak di tepi selat Malaka </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja-raja Samudera
Pasai:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Sultan
Malikul Saleh</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l1 level1 lfo10; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Malikul
Tahir [anak Malikul Saleh] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pernah berusaha
ditundukkan Majapahit tapi gagal. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 18;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1043">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          08<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 69px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 18;">

</span>Sebab kemunduran: perkembangan kerajaan Malaka sehingga pusat
pelayaran perdagangan beralih ke Malaka</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">B.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Malaka<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Peranan:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l5 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>pusat
perdagangan</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l5 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>pusat
penyebaran pengetahuan dan agama Islam  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja-raja:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l41 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Prameswara --> pendiri (paramisara)</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l41 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Megat Iskandar Syah --> Sultan I</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l41 level1 lfo11; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Sultan Mansyur Syah --> terbesar</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Laksamana Hang Tuah
berhasil menguasai seluruh gerak perdagangan dan pelayaran Selat Malaka dan
Selat Karimata</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sebab keruntuhan:
Dikuasai Portugis [1511]</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">C.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Aceh<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Faktor pendorong
perkembangan Aceh:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l5 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>letak
yang strategis di selat Malaka</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l5 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Aceh
merupakan penghasil lada</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l5 level2 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Wilayah
Aceh merupakan wilayah yang cerah untuk perdagangan  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Peranan Aceh:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l16 level1 lfo13; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>pusat perdagangan dan pusat pelayaran </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l16 level1 lfo13; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>pusat penyebaran agama Hindu </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja Aceh:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l15 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Sultan Ibrahim </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l15 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Sultan Iskandar Muda </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l15 level1 lfo15; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Sultan Iskandar Thani </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Karya sastra:
Bustanu'ssalatin [kitab raja-raja] --> dikarang oleh: Nuruddin ar Raniri
 </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Politik luar negeri:
bebas mau berteman dgn siapa saja asal tidak membahayakan kedaulatan
Aceh. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Politik dalam negeri: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<img align="left" height="241" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.jpg" v:shapes="_x0000_s1026" width="600" />Sebab kemunduran Aceh:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level1 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Tidak ada regenerasi pimpinan</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level1 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Perebutan kekuasaan diantara Tengku dan Teuku</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level1 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Banyak wilayah yang melepaskan diri</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">D.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Demak<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terletak di Jateng
Bagian Barat  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja-raja Demak:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level2 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Raden Patah [putra raja Majapahit Brawijaya] [pendiri] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level2 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 19;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1044">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          09<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level2 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 38px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 19;">

</span>Pati Unus </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l23 level2 lfo17; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Sultan Trenggono[masa kejayaan] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Merupakan daerah tempat
berkumpulnya para wali sehingga wilayah ini merupakan pusat agama Islam. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Peninggalan Islam:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l20 level1 lfo19; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Mesjid Agung Demak</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l20 level1 lfo19; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Makam Panjang</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l20 level1 lfo19; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Makam Sunan Kalijaga</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l20 level1 lfo19; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><img align="left" height="348" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.jpg" v:shapes="_x0000_s1027" width="684" />Makam Ratu Kalinyamat Ki
Ageng Sela, Ki Penjawi, Ki Gede Pamanahan, Ki Juru Mertani, Adipati Pati
Sutawijaya [wil digabung] [anak angkat S. Hadiwijaya (raja pajang] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sultan Trenggono wafat,
wilayah beralih ke Pajang. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja yang berkuasa:
Sultan Hadi Wijaya (Joko Tingkir/ Mas Karebet) 
</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sesudah Hadiwijaya
mangkat kerajaan pindah ke Mataram</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">E.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Mataram<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terletak di Jawa Tengah
Selatan (Yogyakarta dan Selo)  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terdiri atas 4 bagian:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l7 level1 lfo21; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Kutanegara</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l7 level1 lfo21; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Negara
Agung</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l7 level1 lfo21; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Pesisir</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l7 level1 lfo21; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Mancanegara </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja-raja
Mataram: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Sutawijaya /Mas Ngabehi Loring Pasar/ Senopati Ing
Ngalaga Khalifatullah Dayidin Panatagama. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Mas Jolang (lemah) [S. Hanyakrawati] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Mas Rangsang[Sultan Agung Hanyakrasuma]->kuat,
menentang Belanda. Menyerang Jayakarta 3 kali tapi gagal semua. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>S. Amangkurat [memihak Belanda] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
e.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Amangkurat II [memihak Belanda] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l28 level1 lfo23; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
f.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Amangkurat III [memihak Belanda] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terjadi perselisihan
Amangkurat III dengan P. Mangkubumi, Mereka mengadakan perjanjian "Giyanti":</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level1 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 20;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1045">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          10<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level1 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 44px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 20;">

</span>Amangkurat III menguasai Surakarta</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level1 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>P. Mangkubumi menguasai Yogyakarta </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
1757 Perjanjian
Salatiga:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level1 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Surakarta dibagi2, yang satu milik Amangkurat, bergelar
Sunan Paku Buana; yang satu lagi milik P. Sambernyawa, bergelar
Mangkunegara </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level1 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Yogyakarta dibagi2 yang satu milik S. Hamengkubuono,
yang satu milik Pakualam </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Faktor penyebab
kegagalan Sultan Agung:  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level2 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Kesalahan strategi [tiba pada saat musim hujan] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level2 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Penyakit sampar </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level2 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Lumbung padi di Magelang, Kerawang, Pemalang
dibakar </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level2 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Pengkhianatan </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l22 level2 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Kalah persenjataan </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Peninggalan Kerajaan
Mataram: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Keraton Yogyakarta dan Surakarta</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Pura Mangkunegara&Pura Pakualam </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Peninggalan yang berupa sastra: Serat Wulung Reh[karya
Ranggawarsita] </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Peninggalan yang berupa benda pusaka: Senjata, kereta,
manusia pendek, binatang, alun-alun, beringin, manusia bajang, manusia berkulit
putih </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
e.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Mangkunegara ke IV menulis Serat Centini </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l34 level2 lfo26; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
f.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Sastra Gending-oleh Sultan Agung</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">F.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Cirebon
dan Banten<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pendiri Cirebon dan
Banten: Fatahillah/ Faletehan/ Sunan Gunungjati.  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Setelah mendirikan
Cirebon, Fatahillah mengusir Portugis dan Banten. Setelah mengusir mereka,
Fatahillah kembali ke Cirebon, kekuasaan diserahkan ke anaknya Sultan
Hassanuddin </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja Banten yang kedua
adalah Syeh Maulana Yusuf. Ia merebut ibukota kerajaan Hindu Pajajaran di
Pakuan </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Masa kejayaan: Sultan
Ageng Tirtayasa </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Komoditi barang utama:
Lada, termasuk rempah-rempah </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Keistimewaan Banten:
 </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Letak strategis, di tepi Selat Sunda </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Termasuk basis Islam yang kuat. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
c.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Wilayahnya: Sunda Kelapa, Banten, Cirebon </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
d.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>Pada masa Hassanuddin wilayah: Lampung, Bengkulu,
Palembang </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
e.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      
</span>Terjadi pertentangan antara S. Ageng Tirtayasa dgn S.
Haji, karena S. Ageng menentang Belanda, sedangkan S. Haji berhasil dibujuk
oleh VOC. Ia menandatangani Perjanjian Banten </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Perjanjian Banten:
 </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l31 level2 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>VOC monopoli lada di Banten </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l31 level2 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span>S. haji menjadi raja, 1/3 wilayah milik Belanda </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ada 3 keraton Cirebon:
Keraton Kasepuhan, Kanoman, Kacirebonan</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">G.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Banjarmasin<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Didirikan Pangeran
Samudera, gelarnya Sultan Suryanullah  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pusat kerajaan: Kota
Banjarmasin. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Selama Perang Makassar,
pedagang Melayu mengungsi ke Banjarmasin, hingga hubungan Banjarmasin-Mataram
kuat karena ada unsur menentang Belanda.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l5 level1 lfo7; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">H.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan
Gowa-Tallo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kerajaan Sulawesi
Selatan: Gowa-Tallo, Wajo, Sopeng, Bone  </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 21;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1046">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          11<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 38px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 21;">

</span>Ada persaingan antara Gowa dengan Bone </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kerajaan Bone membentuk
aliansi Tellumpocco dengan Wajo dan Sopeng, Gowa-Tallo menang </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Bandar utama: Somba
Opu </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja Gowa: Daeng
Manrabbia [Sultan Alaudin] -raja pertama yang Islam. Ia menyebarkan Islam di
seluruh wilyahnya </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Masa kejayaan: Sultan
Hassanuddin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l22 level3 lfo25; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">I.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">       </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Kerajaan Ternate dan Tidore<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Maluku Utara, 4
kerajaan: Jailolo[halmahera], Ternate, Tidore, Bacan  </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Agama Islam disebarkan
Sunan Giri dari Gresik </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Banyak kaum muslimin
yang berguru pada Sunan Giri di Gresik, hingga hubungan perdagangan antara
Maluku dan pedagang Jatim ramai </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja Ternate yg pertama
memeluk Islam: Zainal Abidin </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Maluku akhirnya terbagi
menjadi 2 wilayah pengaruh: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l9 level1 lfo32; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
a.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">       </span>Uli
Lima : di bawah Kerajaan Ternate</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l9 level1 lfo32; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
b.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">      </span>Uli
Siwa : di bawah Kerajaan Tidore</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; text-transform: uppercase;">BAB
V<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; text-transform: uppercase;">Walisongo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Walisongo atau
Walisanga dikenal sebagai penyebar agama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">Islam</a> di tanah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a> pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Abad_ke-17" title="Abad ke-17">abad ke-17</a>.
Mereka tinggal di tiga wilayah penting pantai utara Pulau Jawa, yaitu
Surabaya-Gresik-Lamongan di Jawa Timur, Demak-Kudus-Muria di Jawa Tengah, dan
Cirebon di Jawa Barat.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Era Walisongo adalah
era berakhirnya dominasi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hindu" title="Hindu">Hindu</a>-<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Budha" title="Budha">Budha</a>
dalam budaya <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nusantara" title="Nusantara">Nusantara</a>
untuk digantikan dengan kebudayaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">Islam</a>. Mereka adalah simbol penyebaran Islam di Indonesia,
khususnya di Jawa. Tentu banyak tokoh lain yang juga berperan. Namun peranan
mereka yang sangat besar dalam mendirikan Kerajaan Islam di Jawa, juga
pengaruhnya terhadap kebudayaan masyarakat secara luas serta dakwah secara
langsung, membuat para Walisongo ini lebih banyak disebut dibanding yang lain.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Arti_Walisongo"></a><b><span style="text-transform: uppercase;">A.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Arti Walisongo<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ada beberapa pendapat
mengenai arti Walisongo. Pertama adalah wali yang sembilan, yang menandakan
jumlah wali yang ada sembilan, atau sanga dalam bahasa Jawa. Pendapat lain
menyebutkan bahwa kata songo/sanga berasal dari kata tsana yang dalam bahasa <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arab" title="Bahasa Arab">Arab</a>
berarti mulia. Pendapat lainnya lagi menyebut kata sana berasal dari bahasa <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a>, yang berarti
tempat.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pendapat lain yang
mengatakan bahwa Walisongo ini adalah sebuah dewan yang didirikan oleh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Rahmat" title="Raden Rahmat">Raden
Rahmat</a> (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a>) pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1474" title="1474">1474</a>. Saat itu dewan
Walisongo beranggotakan Raden Hasan (Pangeran Bintara); Makhdum Ibrahim (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>, putra pertama dari Sunan Ampel); Qasim (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajad" title="Sunan Drajad">Sunan
Drajad</a>, putra kedua dari Sunan Ampel); Usman Haji (Pangeran Ngudung, ayah
dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kudus" title="Sunan Kudus">Sunan
Kudus</a>); Raden Ainul Yaqin (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri" title="Sunan Giri">Sunan Giri</a>, putra dari Maulana Ishaq); Syekh Suta
Maharaja; Raden Hamzah (Pangeran Tumapel) dan Raden Mahmud.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Para Walisongo adalah
intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Pengaruh mereka
terasakan dalam beragam bentuk manifestasi peradaban baru masyarakat Jawa,
mulai dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesehatan" title="Kesehatan">kesehatan</a>,
bercocok-tanam, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Perdagangan" title="Perdagangan">perniagaan</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kebudayaan" title="Kebudayaan">kebudayaan</a>,
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesenian" title="Kesenian">kesenian</a>,
kemasyarakatan, hingga ke <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintahan" title="Pemerintahan">pemerintahan</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Nama-nama_Walisongo"></a>Nama-nama Walisongo</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Meskipun terdapat
perbedaan pendapat mengenai siapa saja yang termasuk sebagai Walisongo, pada
umumnya terdapat sembilan nama yang dikenal sebagai anggota Walisongo yang
paling terkenal, yaitu:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim" title="Maulana Malik Ibrahim">Sunan Gresik</a> atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim" title="Maulana Malik Ibrahim">Maulana Malik Ibrahim</a> </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a> atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Rahmat" title="Raden Rahmat">Raden
Rahmat</a> </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 22;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1047">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          12<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 51px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 22;">

</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan Bonang</a> atau Raden Makhdum Ibrahim </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajat" title="Sunan Drajat">Sunan Drajat</a> atau Raden Qasim </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kudus" title="Sunan Kudus">Sunan Kudus</a> atau Jaffar Shadiq </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri" title="Sunan Giri">Sunan Giri</a> atau Raden Paku atau Ainul Yaqin </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
7.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kalijaga" title="Sunan Kalijaga">Sunan Kalijaga</a> atau Raden Said </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
8.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Muria" title="Sunan Muria">Sunan Muria</a> atau Raden Umar Said </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 27.0pt; mso-list: l31 level3 lfo28; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
9.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal;">     
</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jati" title="Sunan Gunung Jati">Sunan Gunung Jati</a> atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syarif_Hidayatullah" title="Syarif Hidayatullah">Syarif Hidayatullah</a> </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Para Walisongo tidak
hidup pada saat yang persis bersamaan. Namun satu sama lain mempunyai
keterkaitan erat, bila tidak dalam ikatan darah juga karena pernikahan atau
dalam hubungan guru-murid.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b><span style="text-transform: uppercase;">B.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Tokoh pendahulu Walisongo <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Syekh_Jumadil_Qubro"></a><b>1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Syekh Jumadil Qubro<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Jumadil_Qubro" title="Syekh Jumadil Qubro">Syekh Jumadil Qubro</a> adalah tokoh yang sering
disebutkan dalam berbagai <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Babad" title="Babad">babad</a> dan cerita rakyat sebagai salah seorang pelopor
penyebaran Islam di tanah Jawa. Ia umumnya dianggap bukan keturunan Jawa,
melainkan berasal dari Asia Tengah. Terdapat beberapa versi babad yang meyakini
bahwa ia adalah keturunan ke-10 dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Husain
bin Ali</a>, yaitu cucu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAW" title="Nabi Muhammad SAW">Nabi Muhammad SAW</a>. Sedangkan Martin van
Bruinessen (1994) menyatakan bahwa ia adalah tokoh yang sama dengan Jamaluddin
Akbar (lihat keterangan Syekh Maulana Akbar di bawah).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sebagian babad
berpendapat bahwa Syekh Jumadil Qubro memiliki dua anak, yaitu Maulana Malik
Ibrahim dan Maulana Ishaq, yang bersama-sama dengannya datang ke pulau Jawa.
Syekh Jumadil Qubro kemudian tetap di Jawa, Maulana Malik Ibrahim ke <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Champa" title="Champa">Champa</a>, dan adiknya
Maulana Ishaq mengislamkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Samudera_Pasai" title="Samudera Pasai">Samudera Pasai</a>. Dengan demikian, beberapa Walisongo
yaitu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan
Ampel</a> (Raden Rahmat) dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri" title="Sunan Giri">Sunan Giri</a> (Raden Paku) adalah cucunya; sedangkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajad" title="Sunan Drajad">Sunan Drajad</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kudus" title="Sunan Kudus">Sunan Kudus</a>
adalah buyutnya. Hal tersebut menyebabkan adanya pendapat yang mengatakan bahwa
para Walisongo merupakan keturunan etnis Uzbek yang dominan di Asia Tengah,
selain kemungkinan lainnya yaitu etnis Persia, Gujarat, ataupun Hadramaut.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Makamnya terdapat di
beberapa tempat yaitu di Semarang, Trowulan, atau di desa Turgo (dekat
Pelawangan), Yogyakarta. Belum diketahui yang mana yang betul-betul merupakan
kuburnya.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo#_note-1#_note-1" title="">[2]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Syekh_Maulana_Akbar"></a><b>2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Syekh Maulana Akbar<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Syekh Maulana Akbar
adalah adalah seorang tokoh di abad 14-15 yang dianggap merupakan pelopor
penyebaran Islam di tanah Jawa. Nama lainnya ialah Syekh Jamaluddin Akbar dari
Gujarat, dan ia kemungkinan besar adalah juga tokoh yang dipanggil dengan nama
Syekh Jumadil Kubro, sebagaimana tersebut di atas. Hal ini adalah menurut
penelitian Martin van Bruinessen (1994), yang menyatakan bahwa nama Jumadil
Kubro (atau Jumadil Qubro) sesungguhnya adalah hasil perubahan hyper-correct
atas nama Jamaluddin Akbar oleh masyarakat Jawa.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo#_note-2#_note-2" title="">[3]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Silsilah Syekh Maulana
Akbar (Jamaluddin Akbar) dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Nabi_Muhammad_SAW" title="Nabi Muhammad SAW">Nabi
Muhammad SAW</a> umumnya dinyatakan sebagai berikut: <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Sayyidina
Husain</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ali_bin_Husain" title="Ali bin Husain">Ali Zainal Abidin</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Baqir" title="Muhammad al-Baqir">Muhammad
al-Baqir</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_ash-Shadiq" title="Ja'far ash-Shadiq">Ja'far ash-Shadiq</a>, Ali al-Uraidhi, Muhammad
al-Naqib, Isa ar-Rummi, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad al-Muhajir</a>, Ubaidullah, Alwi Awwal, Muhammad
Sahibus Saumiah, Alwi ats-Tsani, Ali Khali' Qasam, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Muhammad_Shahib_Mirbath" title="Syekh Muhammad Shahib Mirbath">Muhammad Shahib Mirbath</a>, Alwi Ammi
al-Faqih, Abdul Malik (Ahmad Khan), Abdullah (al-Azhamat) Khan, Ahmad Jalal
Syah, dan Jamaluddin Akbar al-Husaini (Maulana Akbar).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Menurut cerita rakyat,
sebagian besar Walisongo memiliki hubungan atau berasal dari keturunan Syekh Maulana
Akbar ini. Tiga putranya yang disebutkan meneruskan dakwah di Asia Tenggara;
adalah Ibrahim Akbar (atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim" title="Maulana Malik Ibrahim">Ibrahim as-Samarkandi</a>) ayah Sunan Ampel yang
berdakwah di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Champa" title="Champa">Champa</a>
dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gresik" title="Gresik">Gresik</a>, Ali
Nuralam Akbar kakek Sunan Gunung Jati yang berdakwah di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pasai" title="Pasai">Pasai</a>, dan Zainal
Alam Barakat.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 23;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1048">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          13<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 57px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 23;">

</span>Penulis asal Bandung Muhammad Al Baqir dalam Tarjamah
Risalatul Muawanah (Thariqah Menuju Kebahagiaan) memasukkan beragam catatan
kaki dari riwayat-riwayat lama tentang kedatangan para mubaligh Arab ke Asia
Tenggara. Ia berkesimpulan bahwa cerita rakyat tentang Syekh Maulana Akbar yang
sempat mengunjungi Nusantara dan wafat di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Wajo" title="Wajo">Wajo</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Makasar" title="Makasar">Makasar</a>
(dinamakan masyarakat setempat makam Kramat Mekkah), belum dapat
dikonfirmasikan dengan sumber sejarah lain. Selain itu juga terdapat riwayat
turun-temurun tarekat Sufi di Jawa Barat, yang menyebutkan bahwa Syekh Maulana
Akbar wafat dan dimakamkan di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cirebon" title="Cirebon">Cirebon</a>, meskipun juga belum dapat diperkuat sumber sejarah
lainnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Syekh_Quro"></a><b>3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Syekh Quro<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Syekh_Quro&action=edit" title="Syekh Quro">Syekh Quro</a> adalah pendiri pesantren pertama di Jawa
Barat, yaitu pesantren Quro di Tanjung Pura, Karawang pada tahun 1428.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo#_note-3#_note-3" title="">[4]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Nama aslinya Syekh Quro
ialah Hasanuddin. Beberapa babad menyebutkan bahwa ia adalah muballigh
(penyebar agama} asal <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mekkah" title="Mekkah">Mekkah</a>, yang berdakwah di daerah Karawang. Ia diperkirakan
datang dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Champa" title="Champa">Champa</a>
atau kini Vietnam selatan. Sebagian cerita menyatakan bahwa ia turut dalam
pelayaran armada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cheng_Ho" title="Cheng Ho">Cheng Ho</a>, saat armada tersebut tiba di daerah Tanjung
Pura, Karawang.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Syekh Quro sebagai guru
dari <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Subang_Larang&action=edit" title="Nyai Subang Larang">Nyai Subang Larang</a>, anak <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Ki_Gedeng_Tapa&action=edit" title="Ki Gedeng Tapa">Ki Gedeng Tapa</a> penguasa <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cirebon" title="Cirebon">Cirebon</a>. Nyai
Subang Larang yang cantik dan halus budinya, kemudian dinikahi oleh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prabu_Siliwangi" title="Prabu Siliwangi">Raden
Manahrasa</a> dari wangsa Siliwangi, yang setelah menjadi raja <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Pajajaran" title="Kerajaan Pajajaran">Kerajaan Pajajaran</a> bergelar <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sri_Baduga_Maharaja" title="Sri Baduga Maharaja">Sri Baduga Maharaja</a>. Dari pernikahan tersebut,
lahirlah Pangeran <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kian_Santang&action=edit" title="Kian Santang">Kian Santang</a> yang selanjutnya menjadi penyebar agama
Islam di Jawa Barat.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Makam Syekh Quro
terdapat di desa Pulo Kalapa, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lemahabang%2C_Karawang" title="Lemahabang, Karawang">Lemahabang</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Karawang" title="Karawang">Karawang</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Syekh_Datuk_Kahfi"></a>Syekh Datuk Kahfi</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Datuk_Kahfi" title="Syekh Datuk Kahfi">Syekh
Datuk Kahfi</a> adalah muballigh asal <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Baghdad" title="Baghdad">Baghdad</a> memilih
markas di pelabuhan Muara Jati, yaitu kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cirebon" title="Cirebon">Cirebon</a> sekarang.
Ia bernama asli <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Idhafi_Mahdi&action=edit" title="Idhafi Mahdi">Idhafi Mahdi</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Majelis pengajiannya
menjadi terkenal karena didatangi oleh <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Rara_Santang&action=edit" title="Nyai Rara Santang">Nyai Rara Santang</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kian_Santang&action=edit" title="Kian Santang">Kian Santang</a> (Pangeran Cakrabuwana), yang merupakan
putra-putri Nyai Subang Larang dari pernikahannya dengan raja Pajajaran dari
wangsa Siliwangi. Di tempat pengajian inilah tampaknya Nyai Rara Santang
bertemu atau dipertemukan dengan Syarif Abdullah, cucu Syekh Maulana Akbar
Gujarat. Setelah mereka menikah, lahirlah Raden <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syarif_Hidayatullah" title="Syarif Hidayatullah">Syarif Hidayatullah</a> kemudian hari dikenal
sebagai <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Gunung_Jati" title="Sunan Gunung Jati">Sunan Gunung Jati</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Makam Syekh Datuk Kahfi
ada di Gunung Jati, satu komplek dengan makam Sunan Gunung Jati.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l38 level1 lfo41; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Syekh_Khaliqul_Idrus"></a><b>4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Syekh Khaliqul Idrus<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Syekh_Khaliqul_Idrus&action=edit" title="Syekh Khaliqul Idrus">Syekh Khaliqul Idrus</a> adalah seorang muballigh
Parsi yang berdakwah di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jepara" title="Jepara">Jepara</a>. Menurut suatu penelitian, ia diperkirakan adalah Syekh
Abdul Khaliq, dengan laqob Al-Idrus, anak dari <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Syekh_Muhammad_Al-Alsiy&action=edit" title="Syekh Muhammad Al-Alsiy">Syekh Muhammad Al-Alsiy</a> yang wafat di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Isfahan" title="Isfahan">Isfahan</a>, Parsi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Syekh Khaliqul Idrus di
Jepara menikahi salah seorang cucu Syekh Maulana Akbar yang kemudian melahirkan
<a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Raden_Muhammad_Yunus&action=edit" title="Raden Muhammad Yunus">Raden Muhammad Yunus</a>. Raden Muhammad Yunus
kemudian menikahi salah seorang putri Majapahit hingga mendapat gelar Wong
Agung Jepara. Pernikahan Raden Muhammad Yunus dengan putri Majapahit di Jepara
ini kemudian melahirkan Raden Abdul Qadir yang menjadi menantu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Patah" title="Raden Patah">Raden Patah</a>,
bergelar Adipati Bin Yunus atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pati_Unus" title="Pati Unus">Pati Unus</a>. Setelah gugur di Malaka 1521, Pati Unus
dipanggil dengan sebutan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pangeran_Sabrang_Lor" title="Pangeran Sabrang Lor">Pangeran Sabrang Lor</a>. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo#_note-4#_note-4" title="">[5]</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Bukti_dan_analisa_sejarah_bahwa_Walisong"></a>Bukti dan analisa sejarah
bahwa Walisongo keturunan Hadramaut</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Walaupun masih ada
pendapat yang menyebut Walisongo adalah keturunan Samarkand (Asia Tengah),
Champa atau tempat lainnya, namun tampaknya tempat-tampat tersebut lebih
merupakan jalur penyebaran para mubaligh daripada merupakan asal-muasal mereka
yang sebagian besar adalah kaum <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sayyid" title="Sayyid">Sayyid</a> atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syarif" title="Syarif">Syarif</a>. Beberapa argumentasi yang diberikan oleh Muhammad Al
Baqir, dalam bukunya Thariqah Menuju Kebahagiaan, mendukung bahwa Walisongo
adalah keturunan Hadramaut:</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 24;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1049">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          14<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 75px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 24;">

</span>L.W.C van den Berg, Islamolog dan ahli hukum Belanda yang
mengadakan riset pada 1884-1886, dalam bukunya Le Hadhramout et les colonies
arabes dans l'archipel Indien (1886)<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo#_note-5#_note-5" title="">[6]</a>
mengatakan: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
”Adapun hasil nyata
dalam penyiaran agama Islam (ke Indonesia) adalah dari orang-orang Sayyid
Syarif. Dengan perantaraan mereka agama Islam tersiar di antara raja-raja Hindu
di Jawa dan lainnya. Selain dari mereka ini, walaupun ada juga suku-suku lain
Hadramaut (yang bukan golongan Sayyid Syarif), tetapi mereka ini tidak
meninggalkan pengaruh sebesar itu. Hal ini disebabkan mereka (kaum Sayyid
Syarif) adalah keturunan dari tokoh pembawa Islam (Nabi Muhammad SAW).” </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
van den Berg juga
menulis dalam buku yang sama (hal 192-204): </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
”Pada abad ke-15, di
Jawa sudah terdapat penduduk bangsa Arab atau keturunannya, yaitu sesudah masa
kerajaan Majapahit yang kuat itu. Orang-orang Arab bercampul-gaul dengan penduduk,
dan sebagian mereka mempuyai jabatan-jabatan tinggi. Mereka terikat dengan
pergaulan dan kekeluargaan tingkat atasan. Rupanya pembesar-pembesar Hindu di
kepulauan Hindia telah terpengaruh oleh sifat-sifat keahlian Arab, oleh karena
sebagian besar mereka berketurunan pendiri Islam (Nabi Muhammad SAW).
Orang-orang Arab Hadramawt (Hadramaut) membawa kepada orang-orang Hindu pikiran
baru yang diteruskan oleh peranakan-peranakan Arab, mengikuti jejak nenek
moyangnya." </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pernyataan van den Berg
spesifik menyebut abad ke-15, yang merupakan abad spesifik kedatangan atau
kelahiran sebagian besar Walisongo di pulau Jawa. Abad ke-15 ini jauh lebih
awal dari abad ke-18 yang merupakan saat kedatangan gelombang berikutnya, yaitu
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Arab-Indonesia" title="Arab-Indonesia">kaum
Hadramaut</a> yang bermarga Assegaf, Al Habsyi, Al Hadad, Alaydrus, Alatas, Al
Jufri, Syihab, Syahab dan banyak marga Hadramaut lainnya. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Penamaan bahasa para
pedagang Muslim yang datang ke Asia Tenggara (terutama Malaka dan Nusantara)
dengan nama bahasa Malay (Melayu), yang mirip dengan penamaan bahasa para
pedagang dan mubaligh yang datang di abad ke-14 dan ke-15 dari pesisir India
Barat, yaitu Gujarat dan Malabar (sekarang termasuk negara bagian <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerala" title="Kerala">Kerala</a>); yang
mempunyai bahasa Malayalam walaupun asal-usul mereka adalah keturunan dari
Hadramaut. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Hingga saat ini umat
Islam di Hadramaut sebagian besar <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mazhab_Syafi%27i" title="Mazhab Syafi'i">bermadzhab
Syafi’i</a>, sama seperti mayoritas di Srilangka, pesisir India Barat (Gujarat
dan Malabar), Malaysia dan Indonesia. Bandingkan dengan umat Islam di
Uzbekistan dan seluruh Asia Tengah, Pakistan dan India pedalaman (non-pesisir)
yang sebagian besar <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mazhab_Hanafi" title="Mazhab Hanafi">bermadzhab Hanafi</a>. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kesamaan dalam
pengamalan madzhab Syafi'i bercorak tasawuf dan mengutamakan Ahlul Bait;
seperti mengadakan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulid" title="Maulid">Maulid</a>,
membaca Diba & <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Barzanji" title="Barzanji">Barzanji</a>, beragam Shalawat Nabi, doa Nur Nubuwwah dan banyak
amalan lainnya hanya terdapat di Hadramaut, Mesir, Gujarat, Malabar, Srilangka,
Sulu & Mindanao, Malaysia dan Indonesia. Kitab fiqh Syafi’i Fathul Muin
yang populer di Indonesia dikarang oleh <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Zainuddin_Al_Malabary&action=edit" title="Zainuddin Al Malabary">Zainuddin Al Malabary</a> dari Malabar, isinya
memasukkan pendapat-pendapat baik kaum <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fuqaha" title="Fuqaha">Fuqaha</a> maupun kaum <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sufi" title="Sufi">Sufi</a>. Hal tersebut
mengindikasikan kesamaan sumber yaitu Hadramaut, karena Hadramaut adalah sumber
pertama dalam sejarah Islam yang menggabungkan fiqh Syafi'i dengan pengamalan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tasawuf" title="Tasawuf">tasawuf</a> dan
pengutamaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahlul_Bait" title="Ahlul Bait">Ahlul
Bait</a>. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Di abad ke-15,
raja-raja Jawa yang berkerabat dengan Walisongo seperti <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Patah" title="Raden Patah">Raden Patah</a>
dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pati_Unus" title="Pati Unus">Pati
Unus</a> sama-sama menggunakan gelar Alam Akbar. Gelar tersebut juga merupakan
gelar yang sering dikenakan oleh keluarga besar Jamaluddin Akbar di Gujarat
pada abad ke-14, yaitu cucu keluarga besar Azhamat Khan (atau Abdullah Khan)
bin Abdul Malik bin Alwi, seorang anak dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Muhammad_Shahib_Mirbath" title="Syekh Muhammad Shahib Mirbath">Muhammad Shahib Mirbath</a> ulama besar
Hadramaut abad ke-13. Keluarga besar ini terkenal sebagai mubaligh musafir yang
berdakwah jauh hingga pelosok Asia Tenggara, dan mempunyai putra-putra dan
cucu-cucu yang banyak menggunakan nama Akbar, seperti Zainal Akbar, Ibrahim
Akbar, Ali Akbar, Nuralam Akbar dan banyak lainnya. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Sumber_tertulis_tentang_Walisongo"></a><b><span style="text-transform: uppercase;">C.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">    </span></span></b><b><span style="text-transform: uppercase;">Sumber tertulis tentang Walisongo<o:p></o:p></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 25;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1050">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          15<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 57px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 25;">

</span>Terdapat beberapa sumber tertulis masyarakat Jawa tentang
Walisongo, antara lain Serat Walisanga karya <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ranggawarsita" title="Ranggawarsita">Ranggawarsita</a>
pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Abad_ke-19" title="Abad ke-19">abad
ke-19</a>, Kitab Walisongo karya Sunan Dalem (Sunan Giri II) yang merupakan
anak dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri" title="Sunan Giri">Sunan
Giri</a>, dan juga diceritakan cukup banyak dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Babad_Tanah_Jawi" title="Babad Tanah Jawi">Babad
Tanah Jawi</a>. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Mantan Mufti Johor
Sayyid `Alwî b. Tâhir b. `Abdallâh al-Haddâd (meninggal tahun 1962) juga
meninggalkan tulisan yang berjudul Sejarah perkembangan Islam di Timur Jauh
(Jakarta: Al-Maktab ad-Daimi, 1957). Ia menukil keterangan diantaranya dari
Haji `Ali bin Khairuddin, dalam karyanya Ketrangan kedatangan bungsu (sic!)
Arab ke tanah Jawi sangking Hadramaut. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam penulisan sejarah
para keturunan Bani Alawi seperti al-Jawahir al-Saniyyah oleh Sayyid Ali bin
Abu Bakar Sakran, 'Umdat al-Talib oleh al-Dawudi, dan Syams al-Zahirah oleh
Sayyid Abdul Rahman Al-Masyhur; juga terdapat pembahasan mengenai leluhur Sunan
Gunung Jati, Sunan Ampel, Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Bonang dan Sunan
Gresik.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>D.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">   
</span></b><b>PROFILE WALISONGO<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Gresik<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_maulana.jpg"><img align="left" alt="Maulana Malik Ibrahim, ilustrasi artis" border="0" height="156" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image007.jpg" title=""Maulana Malik Ibrahim, ilustrasi artis"" v:shapes="_x0000_s1028" width="123" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_maulana.jpg"></a>Sunan Gresik
atau Maulana Malik Ibrahim (w. 1419 M/882 H) adalah nama salah seorang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo" title="Walisongo">Walisongo</a>,
yang dianggap yang pertama kali menyebarkan agama Islam di tanah Jawa. Ia
dimakamkan di desa Gapura, kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gresik" title="Gresik">Gresik</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timur" title="Jawa Timur">Jawa Timur</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Asal_keturunan"></a><u>Asal
keturunan<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tidak terdapat bukti
sejarah yang meyakinkan mengenai asal keturunan Maulana Malik Ibrahim, meskipun
pada umumnya disepakati bahwa ia bukanlah orang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a> asli. Sebutan
Syekh Maghribi yang diberikan masyarakat kepadanya, kemungkinan menisbatkan
asal keturunannya dari Maghrib, atau Maroko di Afrika Utara.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Babad_Tanah_Jawi" title="Babad Tanah Jawi">Babad
Tanah Jawi</a> versi J.J. Meinsma menyebutnya dengan nama Makhdum Ibrahim
as-Samarqandy, yang mengikuti pengucapan lidah Jawa menjadi Syekh Ibrahim
Asmarakandi. Ia memperkirakan bahwa Maulana Malik Ibrahim lahir di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Samarkand" title="Samarkand">Samarkand</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Asia_Tengah" title="Asia Tengah">Asia Tengah</a>,
pada paruh awal abad 14. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam keterangannya
pada buku <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Pulau_Jawa" title="Sejarah Pulau Jawa">The History of Java</a> mengenai asal mula dan
perkembangan kota Gresik, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raffles" title="Raffles">Raffles</a> menyatakan bahwa menurut penuturan para penulis
lokal, "Mulana Ibrahim, seorang Pandita terkenal berasal dari Arabia,
keturunan dari Jenal Abidin, dan sepupu Raja Chermen (sebuah negara Sabrang),
telah menetap bersama para Mahomedans lainnya di Desa Leran di Jang'gala".<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim#_note-2#_note-2" title=""></a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Namun demikian,
kemungkinan pendapat yang terkuat adalah berdasarkan pembacaan J.P. Moquette
atas baris kelima tulisan pada prasasti makamnya di desa Gapura Wetan, Gresik;
yang mengindikasikan bahwa ia berasal dari <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kashan&action=edit" title="Kashan">Kashan</a>, suatu tempat di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Iran" title="Iran">Iran</a> sekarang. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terdapat beberapa versi
mengenai silsilah Maulana Malik Ibrahim. Ia pada umumnya dianggap merupakan
keturunan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Rasulullah_SAW" title="Rasulullah SAW">Rasulullah SAW</a>; melalui jalur keturunan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Husain
bin Ali</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ali_Zainal_Abidin" title="Ali Zainal Abidin">Ali Zainal Abidin</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Baqir" title="Muhammad al-Baqir">Muhammad
al-Baqir</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_ash-Shadiq" title="Ja'far ash-Shadiq">Ja'far ash-Shadiq</a>, Ali al-Uraidhi, Muhammad
al-Naqib, Isa ar-Rummi, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad al-Muhajir</a>, Ubaidullah, Alwi Awwal, Muhammad
Sahibus Saumiah, Alwi ats-Tsani, Ali Khali' Qasam, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Muhammad_Shahib_Mirbath" title="Syekh Muhammad Shahib Mirbath">Muhammad Shahib Mirbath</a>, Alwi Ammi
al-Faqih, Abdul Malik (Ahmad Khan), Abdullah (al-Azhamat) Khan, Ahmad Syah
Jalal, Jamaluddin Akbar al-Husain (Maulana Akbar), dan Maulana Malik Ibrahim. <a href="https://www.blogger.com/null" name="Penyebaran_agama"></a><u><o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<u>Penyebaran agama<o:p></o:p></u></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 26;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1051">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          16<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 112px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 26;">

</span>Maulana Malik Ibrahim dianggap termasuk salah seorang yang
pertama-tama menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, dan merupakan wali senior
diantara para <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo" title="Walisongo">Walisongo</a>
lainnya.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim#_note-8#_note-8" title="">[9]</a> Beberapa versi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Babad" title="Babad">babad</a> menyatakan bahwa kedatangannya disertai beberapa orang.
Daerah yang ditujunya pertama kali ialah desa Sembalo, sekarang adalah daerah
Leran, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Manyar%2C_Gresik" title="Manyar, Gresik">Kecamatan Manyar</a>, yaitu 9 kilometer ke arah utara
kota Gresik. Ia lalu mulai menyiarkan agama Islam di tanah Jawa bagian timur,
dengan mendirikan mesjid pertama di desa Pasucinan, Manyar.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Makam Maulana Malik
Ibrahim, desa Gapura, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gresik" title="Gresik">Gresik</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timur" title="Jawa Timur">Jawa Timur</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pertama-tama yang
dilakukannya ialah mendekati masyarakat melalui pergaulan. Budi bahasa yang
ramah-tamah senantiasa diperlihatkannya di dalam pergaulan sehari-hari. Ia
tidak menentang secara tajam agama dan kepercayaan hidup dari penduduk asli,
melainkan hanya memperlihatkan keindahan dan kabaikan yang dibawa oleh agama
Islam. Berkat keramah-tamahannya, banyak masyarakat yang tertarik masuk ke
dalam agama Islam. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sebagaimana yang
dilakukan para wali awal lainnya, aktivitas pertama yang dilakukan Maulana
Malik Ibrahim ialah berdagang. Ia berdagang di tempat pelabuhan terbuka, yang
sekarang dinamakan desa Roomo, Manyar. Perdagangan membuatnya dapat
berinteraksi dengan masyarakat banyak, selain itu raja dan para bangsawan dapat
pula turut serta dalam kegiatan perdagangan tersebut sebagai pelaku jual-beli,
pemilik kapal atau pemodal. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Setelah cukup mapan di
masyarakat, Maulana Malik Ibrahim kemudian melakukan kunjungan ke ibukota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Majapahit" title="Majapahit">Majapahit</a> di
Trowulan. Raja Majapahit meskipun tidak masuk Islam tetapi menerimanya dengan
baik, bahkan memberikannya sebidang tanah di pinggiran kota Gresik. Wilayah
itulah yang sekarang dikenal dengan nama desa Gapura. Cerita rakyat tersebut
diduga mengandung unsur-unsur kebenaran; mengingat menurut Groeneveldt pada
saat Maulana Malik Ibrahim hidup, di ibukota Majapahit telah banyak orang asing
termasuk dari Asia Barat. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Demikianlah, dalam
rangka mempersiapkan kader untuk melanjutkan perjuangan menegakkan
ajaran-ajaran Islam, Maulana Malik Ibrahim membuka pesantren-pesantren yang
merupakan tempat mendidik pemuka agama Islam di masa selanjutnya. Hingga saat
ini makamnya masih diziarahi orang-orang yang menghargai usahanya menyebarkan
agama Islam berabad-abad yang silam. Setiap malam Jumat Legi, masyarakat
setempat ramai berkunjung untuk berziarah. Ritual ziarah tahunan atau haul juga
diadakan setiap tanggal 12 Rabi'ul Awwal, sesuai tanggal wafat pada prasasi makamnya.
Pada acara haul biasa dilakukan khataman Al-Quran, mauludan (pembacaan riwayat
Nabi Muhammad), dan dihidangkan makanan khas bubur harisah. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Legenda_rakyat"></a><u>Legenda
rakyat<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Menurut legenda rakyat,
dikatakan bahwa Maulana Malik Ibrahim berasal dari Persia. Maulana Malik
Ibrahim Ibrahim dan Maulana Ishaq disebutkan sebagai anak dari Maulana Jumadil
Kubro, atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Jumadil_Qubro" title="Syekh Jumadil Qubro">Syekh Jumadil Qubro</a>. Maulana Ishaq disebutkan
menjadi ulama terkenal di Samudera Pasai, sekaligus ayah dari Raden Paku atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Giri" title="Sunan Giri">Sunan Giri</a>.
Syekh Jumadil Qubro dan kedua anaknya bersama-sama datang ke pulau Jawa.
Setelah itu mereka berpisah; <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Jumadil_Qubro" title="Syekh Jumadil Qubro">Syekh Jumadil Qubro</a> tetap di pulau Jawa,
Maulana Malik Ibrahim ke Champa, Vietnam Selatan; dan adiknya Maulana Ishak
mengislamkan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Samudera_Pasai" title="Samudera Pasai">Samudera Pasai</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Maulana Malik Ibrahim
disebutkan bermukim di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Champa" title="Champa">Champa</a> (dalam legenda disebut sebagai negeri Chermain atau
Cermin) selama tiga belas tahun. Ia menikahi putri raja yang memberinya dua
putra; yaitu Raden Rahmat atau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a>
dan Sayid Ali Murtadha atau Raden Santri. Setelah cukup menjalankan misi dakwah
di negeri itu, ia hijrah ke pulau Jawa dan meninggalkan keluarganya. Setelah
dewasa, kedua anaknya mengikuti jejaknya menyebarkan agama Islam di pulau Jawa.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Maulana Malik Ibrahim
dalam cerita rakyat terkadang juga disebut dengan nama Kakek Bantal. Ia
mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam. Ia merangkul masyarakat bawah, dan
berhasil dalam misinya mencari tempat di hati masyarakat sekitar yang ketika
itu tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 27;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1052">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          17<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 75px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 27;">

</span>Selain itu, ia juga sering mengobati masyarakat sekitar tanpa
biaya. Sebagai tabib, diceritakan bahwa ia pernah diundang untuk mengobati
istri raja yang berasal dari Champa. Besar kemungkinan permaisuri tersebut
masih kerabat istrinya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Wafat"></a><u>Wafat<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Setelah selesai
membangun dan menata pondokan tempat belajar agama di Leran, tahun 1419 Maulana
Malik Ibrahim wafat. Makamnya kini terdapat di desa Gapura Wetan, Gresik, Jawa
Timur.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Inskripsi dalam bahasa
Arab yang tertulis pada makamnya adalah sebagai berikut:</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ini adalah makam
almarhum seorang yang dapat diharapkan mendapat pengampunan Allah dan yang
mengharapkan kepada rahmat Tuhannya Yang Maha Luhur, guru para pangeran dan
sebagai tongkat sekalian para Sultan dan Wazir, siraman bagi kaum fakir dan
miskin. Yang berbahagia dan syahid penguasa dan urusan agama: Malik Ibrahim
yang terkenal dengan kebaikannya. Semoga Allah melimpahkan rahmat dan ridha-Nya
dan semoga menempatkannya di surga. Ia wafat pada hari Senin 12 Rabi'ul Awwal
822 Hijriah. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Saat ini, jalan yang
menuju ke makam tersebut diberi nama Jalan Malik Ibrahim.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 0.25in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<b>2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Ampel<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_ampel.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Ampel" border="0" height="132" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image009.jpg" title=""ilustrasi Sunan Ampel"" v:shapes="_x0000_s1029" width="105" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_ampel.jpg"></a>Sunan Ampel pada
masa kecilnya bernama Raden Rahmat, dan diperkirakan lahir pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1401" title="1401">1401</a> di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Champa" title="Champa">Champa</a>. Ada dua
pendapat mengenai lokasi Champa ini. Encyclopedia Van Nederlandesh Indie
mengatakan bahwa Champa adalah satu negeri kecil yang terletak di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kamboja" title="Kamboja">Kamboja</a>. Pendapat
lain, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raffles" title="Raffles">Raffles</a>
menyatakan bahwa Champa terletak di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Aceh" title="Aceh">Aceh</a> yang kini bernama <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Jeumpa&action=edit" title="Jeumpa">Jeumpa</a>. Menurut beberapa riwayat, orangtua Sunan Ampel adalah
Ibrahim Asmarakandi yang berasal dari Champa dan menjadi raja di sana.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Ibrahim Asmarakandi disebut juga sebagai Maulana Malik
Ibrahim. Ia dan adiknya, Maulana Ishaq adalah anak dari Syekh Jumadil Qubro.
Ketiganya berasal dari Samarkand, Uzbekistan, Asia Tengah. </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Jadi, Sunan Ampel memiliki darah Uzbekistan dan Champa dari
sebelah ibu. Tetapi dari ayah leluhur mereka adalah keturunan langsung dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad
al-Muhajir</a>, Hadhramaut. Bermakna mereka termasuk keluarga besar Saadah
BaAlawi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Sejarah_dakwah"></a><u>Sejarah dakwah<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Syekh Jumadil Qubro, dan kedua anaknya, Maulana Malik
Ibrahim dan Maulana Ishak bersama sama datang ke pulau Jawa. Setelah itu mereka
berpisah, Syekh Jumadil Qubro tetap di pulau Jawa, Maulana Malik Ibrahim ke
Champa, Vietnam Selatan, dan adiknya Maulana Ishak mengislamkan Samudra Pasai.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Di Kerajaan Champa, Maulana Malik Ibrahim berhasil mengislamkan
Raja Champa, yang akhirnya merubah Kerajaan Champa menjadi Kerajaan Islam.
Akhirnya dia dijodohkan dengan putri Champa, dan lahirlah Raden Rahmat. Di
kemudian hari Maulana Malik Ibrahim hijrah ke Pulau Jawa tanpa diikuti
keluarganya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Sunan Ampel datang ke pulau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a> pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1443" title="1443">1443</a>, untuk menemui
bibinya, Dwarawati. Dwarawati adalah seorang putri Champa yang menikah dengan
raja <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Majapahit" title="Majapahit">Majapahit</a>
yang bernama <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Prabu_Kertawijaya&action=edit" title="Prabu Kertawijaya">Prabu Kertawijaya</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Sunan Ampel menikah dengan Nyai Ageng Manila, putri seorang
adipati di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tuban" title="Tuban">Tuban</a>
yang bernama Arya Teja. Mereka dikaruniai 4 orang anak, yaitu: Putri Nyai Ageng
Maloka, Maulana Makdum Ibrahim (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>), Syarifuddin (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Drajat" title="Sunan Drajat">Sunan Drajat</a>) dan seorang putri yang kemudian menjadi
istri <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kalijaga" title="Sunan Kalijaga">Sunan Kalijaga</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1479" title="1479">1479</a>, Sunan Ampel mendirikan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mesjid_Agung_Demak" title="Mesjid Agung Demak">Mesjid Agung Demak</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-indent: 27pt; unicode-bidi: embed;">
Sunan Ampel diperkirakan wafat pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1481" title="1481">1481</a> di Demak dan
dimakamkan di sebelah barat <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Ampel" title="Masjid Ampel">Masjid Ampel</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Surabaya" title="Surabaya">Surabaya</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 28;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1053">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          18<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 68px; left: -1px; mso-ignore: vglayout; position: relative; top: 38px; width: 570px; z-index: 28;">

</span><b> </b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 9.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: center; unicode-bidi: embed;">

<br clear="ALL" />

</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>3.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Bonang<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_bonang.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Bonang" border="0" height="127" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image011.jpg" title=""ilustrasi Sunan Bonang"" v:shapes="_x0000_s1030" width="101" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_bonang.jpg"></a>Sunan Bonang
dilahirkan pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1465" title="1465">1465</a>,
dengan nama Raden Maulana Makdum Ibrahim. Dia adalah putra <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a>
dan Nyai Ageng Manila. <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Bonang&action=edit" title="Bonang">Bonang</a> adalah sebuah desa di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten" title="Kabupaten">kabupaten</a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jepara" title="Jepara">Jepara</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Bonang wafat pada
tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1525" title="1525">1525</a> M, dan
saat ini makam aslinya berada di Desa Bonang. Namun, yang sering diziarahi
adalah makamnya di kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Tuban" title="Kabupaten Tuban">Tuban</a>. Lokasi makam Sunan Bonang ada dua karena
konon, saat beliau meninggal, kabar wafatnya beliau sampai pada seorang
muridnya yang berasal dari Madura. Sang murid sangat mengagumi beliau sampai
ingin membawa jenazah beliau ke Madura. Namun, murid tersebut tak dapat
membawanya dan hanya dapat membawa kain kafan dan pakaian-pakaian beliau. Saat
melewati Tuban, ada seorang murid Sunan Bonang yang berasal dari Tuban yang
mendengar ada murid dari Madura yang membawa jenazah Sunan Bonang. Mereka
memperebutkannya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Silsilah"></a><u>Silsilah<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terdapat <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Silsilah&action=edit" title="Silsilah">silsilah</a> yang menghubungkan Sunan Bonang dan Nabi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad" title="Muhammad">Muhammad</a>: </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Sunan
Bonang (Makdum Ibrahim) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a>
(Raden Rahmat) Sayyid Ahmad Rahmatillah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maulana_Malik_Ibrahim" title="Maulana Malik Ibrahim">MaulanaMalik Ibrahim</a> bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Jumadil_Qubro" title="Syekh Jumadil Qubro">Syekh Jumadil Qubro</a> (Jamaluddin Akbar Khan) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ahmad
Jalaludin Khan bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Abdullah
Khan bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Abdul
Malik Al-Muhajir (dari Nasrabad,<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/India" title="India">India</a>) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Alawi
Ammil Faqih (dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hadramaut" title="Hadramaut">Hadramaut</a>) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Sohib_Mirbath" title="Muhammad Sohib Mirbath">Muhammad Sohib Mirbath</a> (dari Hadramaut) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ali
Kholi' Qosam bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Alawi
Ats-Tsani bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Muhammad
Sohibus Saumi'ah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Alawi
Awwal bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ubaidullah
bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad
al-Muhajir</a> bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Isa
Ar-Rumi bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Muhammad
An-Naqib bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ali
Uradhi bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ja'afar
As-Sodiq bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Muhammad
Al Baqir bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span>Ali
Zainal 'Abidin bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Hussain</a>
bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 45.0pt; mso-list: l40 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Wingdings; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">Ø<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">  </span></span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ali_bin_Abi_Thalib" title="Ali bin Abi Thalib">Ali bin Abi Thalib</a> (dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fatimah_az-Zahra" title="Fatimah az-Zahra">Fatimah
az-Zahra</a> binti <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad" title="Muhammad">Muhammad</a>).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Karya_Sastra"></a><u>Karya
Sastra<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Bonang banyak
menggubah sastra berbentuk <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suluk" title="Suluk">suluk</a> atau tembang tamsil. Antara lain Suluk Wijil yang
dipengaruhi kitab Al Shidiq karya Abu Sa'id Al Khayr. Sunan Bonang juga
menggubah tembang <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tamba_Ati&action=edit" title="Tamba Ati">Tamba Ati</a> (dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa" title="Bahasa Jawa">bahasa Jawa</a>,
berarti penyembuh jiwa) yang kini masih sering dinyanyikan orang.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Apa pula sebuah karya
sastra dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa" title="Bahasa Jawa">bahasa Jawa</a> yang dahulu diperkirakan merupakan karya
Sunan Bonang dan oleh ilmuwan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Belanda" title="Belanda">Belanda</a> seperti Schrieke disebut <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Het_Boek_van_Bonang&action=edit" title="Het Boek van Bonang">Het Boek van Bonang</a> atau buku (Sunan) Bonang.
Tetapi oleh <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=G.W.J._Drewes&action=edit" title="G.W.J. Drewes">G.W.J. Drewes</a>, seorang pakar Belanda lainnya,
dianggap bukan karya Sunan Bonang, melainkan dianggapkan sebagai karyanya.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 29;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1054">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          19<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 57px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 29;">

</span><a href="https://www.blogger.com/null" name="Keilmuan"></a><u>Keilmuan<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Bonang juga
terkenal dalam hal ilmu kebathinannya. Beliau mengembangkan ilmu (dzikir) yang
berasal dari Rasullah SAW, kemudian beliau kombinasi dengan kesimbangan
pernafasan yang disebut dengan rahasia Alif Lam Mim ( <span dir="RTL" lang="AR-SA">ا
ل م </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) yang artinya hanya Allah SWT yang tahu. Sunan Bonang juga
menciptakan gerakan-gerakan fisik atau jurus yang Beliau ambil dari seni bentuk
huruf Hijaiyyah yang berjumlah 28 huruf dimulai dari huruf Alif dan diakhiri
huruf Ya'. Beliau menciptakan Gerakan fisik dari nama dan simbol huruf hijayyah
adalah dengan tujuan yang sangat mendalam dan penuh dengan makna, secara awam
penulis artikan yaitu mengajak murid-muridnya untuk menghafal huruf-huruf
hijaiyyah dan nantinya setelah mencapai tingkatnya diharuskan bisa baca dan
memahami isi Al-Qur'an. Penekanan keilmuan yang diciptakan Sunan Bonang adalah
mengajak murid-muridnya untuk melakukan Sujud atau Sholat dan dzikir. Hingga
sekarang ilmu yang diciptakan oleh Sunan Bonang masih dilestarikan di Indonesia
oleh generasinya dan diorganisasikan dengan nama Padepokan Ilmu Sujud Tenaga
Dalam <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Silat_Tauhid_Indonesia&action=edit" title="Silat Tauhid Indonesia">Silat Tauhid Indonesia</a></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>4.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Drajat<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_drajad.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Drajat" border="0" height="146" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image013.jpg" title=""ilustrasi Sunan Drajat"" v:shapes="_x0000_s1031" width="110" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_drajad.jpg"></a>Sunan Drajat
diperkirakan lahir pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1470" title="1470">1470</a>. Nama kecilnya adalah Raden Qasim, kemudian mendapat gelar
Raden Syarifudin. Dia adalah putra dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a>,
dan bersaudara dengan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan Bonang</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ketika dewasa, Sunan
Drajat mendirikan pesantren Dalem Duwur di desa Drajat, Paciran, Lamongan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Drajat yang
mempunyai nama kecil Syarifudin atau raden Qosim putra Sunan Ampel dan terkenal
dengan kecerdasannya. Setelah menguasai pelajaran islam beliau menyebarkan
agama islam di desa Drajad sebagai tanah perdikan dikecamatan Paciran. Tempat
ini diberikan oleh kerajaan Demak. Ia diberi gelar Sunan Mayang Madu oleh Raden
Patah pada tahun saka 1442/1520 masehi Makam Sunan Drajat dapat ditempuh dari
surabaya maupun Tuban lewat Jalan Dandeles ( Anyer - Panarukan ), namun bila
lewat Lamongan dapat ditempuh 30 menit dengan kendaran pribadi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Sejarah_singkat"></a><u>Sejarah singkat<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Drajat bernama
keci I Syarifuddin atau Raden Qosim putra Sunan Ampel yang terkenal cerdas.
Setelah pelajaran Islam dikuasai, beliau mengambil tempat di desa Drajat
wilayah Kecamatan Paciran Kabupaten Daerah Tingkat II Lamongan sebagai pusat
kegiatan dakwahnya sekitar abad XV dan XVI Masehi. Beliau memegang kendali
keprajaan di wilayah perdikan Drajat sebagai otonom kerajaan Demak selama 36
tahun.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Beliau sebagai Wali
penyebar Islam yang terkenal sosiawan sangat memperhatikan nasib kaum fakir
miskin, terlebih dahulu mengusahakan kesejahteraan sosial baru memberikan
ajaran. Motivasi lebih ditekankan pada etos kerja keras, kedermawanan untuk
mengentas kemiskinan dan menciptakan kemakmuran. Usaha kearah itu menjadi lebih
mudah karena Sunan Drajat memperoleh kewenangan untuk mengatur wilayahnya yang
mempunyai otonomi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sebagai penghargaan
atas keberhasilannya menyebarkan agama Islam dan usahanya menanggulangi
kemiskinan dengan menciptakan kehidupan yang makmur bagi warganya, beliau
memperoleh gelar Sunan Mayang Madu dari Raden Patah Sultan Demak I pada tahun saka
1442 atau 1520 Masehi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Wewarah pengentasan
kemiskinan Sunan Drajat kini terabadikan dalam sap tangga ke tujuh dari tataran
komplek Makam Sunan Drajat. Secara lengkap makna filosofis ke tujuh sap tangga
tersebut sebagai berikut :</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Memangun resep teyasing
Sasomo (kita selalu membuat senang hati orang lain) </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 30;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1055">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          20<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 93px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 30;">

</span>Jroning suko kudu eling Ian waspodo (didalam suasana riang
kita harus tetap ingat dan waspada) </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Laksitaning subroto tan
nyipto marang pringgo bayaning lampah (dalam perjalanan untuk mencapai cita -
cita luhur kita tidak peduli dengan segala bentuk rintangan) </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Meper Hardaning
Pancadriya (kita harus selalu menekan gelora nafsu - nafsu) </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Heneng - Hening -
Henung (dalam keadaan diam kita akan memperoleh keheningan dan dalam keadaan
hening itulah kita akan mencapai cita - cita luhur). </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Mulyo guno Panca Waktu
(suatu kebahagiaan lahir bathin hanya bisa kita capai dengan sholat lima waktu)
</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Menehono teken marang
wong kang wuto, Menehono mangan marang wong kang luwe, Menehono busono marang
wong kang wudo, Menehono ngiyup marang wongkang kodanan (Berilah ilmu agar
orang menjadi pandai, Sejahterakanlah kehidupan masyarakat yang miskin,
Ajarilah kesusilaan pada orang yang tidak punya malu, serta beri perlindungan
orang yang menderita) </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Penghargaan"></a><u>Penghargaan<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam sejarahnya Sunan
Drajat juga dikenal sebagai seorang Wali pencipta tembang Mocopat yakni
Pangkur. Sisa - sisa gamelan Singomengkoknya Sunan Drajat kini tersimpan di
Musium Daerah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Untuk menghormati jasa
- jasa Sunan Drajat sebagai seorang Wali penyebar agama Islam di wilayah
Lamongan dan untuk melestarikan budaya serta bendabanda bersejarah
peninggalannya Sunan Drajat, keluarga dan para sahabatnya yang berjasa pada
penyiaran agama Islam, Pemerintah Daerah Lamongan mendirikan Musium Daerah
Sunan Drajat disebelah timur Makam. Musium ini telah diresmikan oleh Gubernur
KDH Tingkat I Jawa Timur tanggal 1 maret 1992.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Upaya Bupati Lamongan
R. <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mohamad_Faried&action=edit" title="Mohamad Faried">Mohamad Faried</a>, SH untuk menyelamatkan dan
melestarikan warisan sejarah bangsa ini mendapat dukungan penuh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gubernur_Jawa_Timur" title="Gubernur Jawa Timur">Gubernur Jawa Timur</a> dengan alokasi dana APBD I
yaitu pada tahun 1992 dengan pemugaran <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cungkup&action=edit" title="Cungkup">Cungkup</a> dan pembangunan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Gapura_Paduraksa&action=edit" title="Gapura Paduraksa">Gapura Paduraksa</a> senilai Rp. 98 juta dan anggaran
Rp. 100 juta 202 ribu untuk pembangunan kembali <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Masjid_Sunan_Drajat&action=edit" title="Masjid Sunan Drajat">Masjid Sunan Drajat</a> yang diresmikan oleh <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Menteri_Penerangan&action=edit" title="Menteri Penerangan">Menteri Penerangan</a> RI tanggal 27 Juni 1993. Pada
tahun 1993 I 1994 pembenahan dan pembangunan Situs Makam Sunan Drajat
dilanjutkan dengan pembangunan pagar kayu berukir, renovasi paseban, bale rante
serta Cungkup Sitinggil dengan dana APBD I Jawa Timur sebesar RP. 131 juta yang
diresmikan Gubernur Jawa Timur M. <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Basofi_Sudirman&action=edit" title="Basofi Sudirman">Basofi Sudirman</a> tanggal 14 Januari 1994.</div>
<h1 align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: center;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 14.0pt;"> </span></h1>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>5.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Kudus<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_kudus.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Kudus" border="0" height="141" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image015.jpg" title=""ilustrasi Sunan Kudus"" v:shapes="_x0000_s1032" width="125" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_kudus.jpg"></a>Sunan Kudus
dilahirkan dengan nama Jaffar Shadiq. Dia adalah putra dari pasangan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sunan_Ngudung&action=edit" title="Sunan Ngudung">Sunan Ngudung</a>, adalah panglima perang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Demak" title="Kesultanan Demak">Kesultanan
Demak</a> Bintoro, dan Syarifah, adik dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>. Sunan Kudus diperkirakan wafat pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1550" title="1550">1550</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Kudus pernah
menjabat sebagai panglima perang untuk Kesultanan Demak, dan dalam masa
pemerintahan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Prawoto" title="Sunan Prawoto">Sunan Prawoto</a>, dia menjadi penasihat bagi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Arya_Penangsang" title="Arya Penangsang">Arya
Penangsang</a>. Selain sebagai panglima perang untuk Kesultanan Demak, Sunan
Kudus juga menjabat sebagai <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hakim" title="Hakim">hakim</a> pengadilan bagi Kesultanan Demak.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam melakukan dakwah
penyebaran <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">Islam</a>
di Kudus, Sunan Kudus menggunakan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sapi" title="Sapi">sapi</a> sebagai sarana penarik masyarakat untuk datang untuk
mendengarkan dakwahnya. Sunan Kudus juga membangun Menara Kudus yang merupakan
gabungan kebudayaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">Islam</a>
dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hindu" title="Hindu">Hindu</a> yang
juga terdapat Masjid yang disebut <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Menara_Kudus" title="Masjid Menara Kudus">Masjid Menara Kudus</a>.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 31;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1056">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          21<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 72px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 31;">

</span>Pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1530" title="1530">1530</a>, Sunan Kudus mendirikan sebuah mesjid di desa <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kerjasan&action=edit" title="Kerjasan">Kerjasan</a>, Kudus Kulon, yang kini terkenal dengan nama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Agung_Kudus" title="Masjid Agung Kudus">Masjid Agung Kudus</a> dan masih bertahan hingga
sekarang. Sekarang Masjid Agung Kudus berada di alun-alun kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kudus" title="Kudus">Kudus</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengah" title="Jawa Tengah">Jawa Tengah</a>.Peninggalan
lain dari Sunan Kudus adalah permintaannya kepada masyarakat untuk tidak
memotong hewan kurban sapi dalam perayaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Idul_Adha" title="Idul Adha">Idul Adha</a>
untuk menghormati masyarakat penganut agama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hindu" title="Hindu">Hindu</a> dengan
mengganti kurban sapi dengan memotong kurban <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerbau" title="Kerbau">kerbau</a>, pesan untuk
memotong kurban kerbau ini masih banyak ditaati oleh masyarakat Kudus hingga
saat ini.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>6.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Giri<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_giri.jpg"><img align="left" alt="Sunan Giri, ilustrasi artis" border="0" height="151" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image017.jpg" title=""Sunan Giri, ilustrasi artis"" v:shapes="_x0000_s1033" width="115" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_giri.jpg"></a>Sunan Giri adalah
nama salah seorang <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo" title="Walisongo">Walisongo</a> dan pendiri kerajaan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Giri_Kedaton&action=edit" title="Giri Kedaton">Giri Kedaton</a>, yang berkedudukan di daerah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gresik" title="Gresik">Gresik</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timur" title="Jawa Timur">Jawa Timur</a>.
Ia lahir di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Blambangan" title="Blambangan">Blambangan</a>
tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1442" title="1442">1442</a>. Sunan
Giri memiliki beberapa nama panggilan, yaitu Raden Paku, Prabu Satmata, Sultan
Abdul Faqih, Raden Ainul Yaqin dan Jaka Samudra. Ia dimakamkan di desa Giri, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kebomas%2C_Gresik" title="Kebomas, Gresik">Kebomas,
Gresik</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<u>Silsilah<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Beberapa babad
menceritakan pendapat yang berbeda mengenai silsilah Sunan Giri. Sebagian <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Babad" title="Babad">babad</a> berpendapat
bahwa ia adalah anak Maulana Ishaq, seorang mubaligh yang datang dari Asia
Tengah atau Champa. Maulana Ishaq diceritakan menikah dengan Dewi Sekardadu,
yaitu putri dari Menak Sembuyu penguasa wilayah Blambangan pada masa-masa akhir
kekuasaan Majapahit.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pendapat lainnya yang
menyatakan bahwa Sunan Giri juga merupakan keturunan Rasulullah SAW; yaitu
melalui jalur keturunan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Husain bin Ali</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ali_Zainal_Abidin" title="Ali Zainal Abidin">Ali
Zainal Abidin</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Baqir" title="Muhammad al-Baqir">Muhammad al-Baqir</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_ash-Shadiq" title="Ja'far ash-Shadiq">Ja'far ash-Shadiq</a>, Ali al-Uraidhi, Muhammad
al-Naqib, Isa ar-Rummi, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad al-Muhajir</a>, Ubaidullah, Alwi Awwal, Muhammad
Sahibus Saumiah, Alwi ats-Tsani, Ali Khali' Qasam, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Muhammad_Shahib_Mirbath" title="Syekh Muhammad Shahib Mirbath">Muhammad Shahib Mirbath</a>, Alwi Ammi
al-Faqih, Abdul Malik (Ahmad Khan), Abdullah (al-Azhamat) Khan, Ahmad Syah
Jalal (Jalaluddin Khan), Jamaluddin Akbar al-Husaini (Maulana Akbar), Maulana
Ishaq, dan 'Ainul Yaqin (Sunan Giri). Umumnya pendapat tersebut adalah
berdasarkan riwayat pesantren-pesantren Jawa Timur, dan catatan nasab Sa'adah
BaAlawi Hadramaut.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Dakwah_dan_kesenian"></a><u>Dakwah dan kesenian<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Di masa kecilnya Sunan
Giri berguru kepada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Ampel" title="Sunan Ampel">Sunan Ampel</a> dan berkenalan dengan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>. Disebutkan bahwa Sunan Giri dan Sunan Bonang kemudian bersama-sama
pergi belajar ke tanah Arab. Setelah kembali ke Jawa, ia kemudian mendirikan
sebuah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pesantren" title="Pesantren">pesantren</a>
giri di sebuah perbukitan di desa Sidomukti, Kebomas. Dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa" title="Bahasa Jawa">bahasa Jawa</a>,
giri berarti gunung. Sejak itulah ia yang sebelumnya dikenal dengan nama Raden
'Ainul Yaqin, mulai dikenal masyarakat dengan sebutan Sunan Giri.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pesantren Giri kemudian
menjadi terkenal sebagai salah satu pusat penyebaran agama Islam di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a>, bahkan
pengaruhnya sampai ke <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Madura" title="Madura">Madura</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Lombok" title="Lombok">Lombok</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kalimantan" title="Kalimantan">Kalimantan</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sulawesi" title="Sulawesi">Sulawesi</a>, dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Maluku" title="Maluku">Maluku</a>. Pengaruh Giri terus berkembang sampai menjadi kerajaan
kecil yang disebut Giri Kedaton, yang menguasai Gresik dan sekitarnya selama
beberapa generasi sampai akhirnya ditumbangkan oleh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sultan_Agung" title="Sultan Agung">Sultan
Agung</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Terdapat beberapa karya
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Seni_tradisional" title="Seni tradisional">seni
tradisional</a> Jawa yang sering dianggap berhubungkan dengan Sunan Giri,
diantaranya adalah permainan-permainan anak seperti Jelungan, Lir-ilir dan
Cublak Suweng; serta beberapa gending (lagu instrumental Jawa) seperti
Asmaradana dan Pucung.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>7.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Kalijaga<o:p></o:p></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 32;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1057">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          22<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -137px; margin-top: 161px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 32;">

</span><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_kali_jaga.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Kalijaga" border="0" height="132" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image019.jpg" title=""ilustrasi Sunan Kalijaga"" v:shapes="_x0000_s1034" width="100" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_kali_jaga.jpg"></a>Sunan
Kalijaga diperkirakan lahir pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1450" title="1450">1450</a> dengan nama Raden
Said. Dia adalah putra adipati <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Tuban" title="Tuban">Tuban</a> yang bernama Tumenggung Wilatikta atau Raden Sahur. Nama
lain Sunan Kalijaga antara lain Lokajaya, Syekh Malaya, Pangeran Tuban, dan
Raden Abdurrahman. Berdasarkan satu versi masyarakat <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cirebon" title="Cirebon">Cirebon</a>, nama
Kalijaga berasal dari Desa Kalijaga di Cirebon. Pada saat Sunan Kalijaga
berdiam di sana, dia sering berendam di sungai (kali), atau jaga kali.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam satu riwayat,
Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishak, dan
mempunyai 3 putra: R. Umar Said (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Muria" title="Sunan Muria">Sunan Muria</a>),
Dewi Rakayuh dan Dewi Sofiah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ketika wafat, beliau
dimakamkan di Desa <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kadilangu" title="Kadilangu">Kadilangu</a>, dekat kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Demak" title="Demak">Demak</a> (Bintara).
Makam ini hingga sekarang masih ramai diziarahi orang.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Sejarah_Hidup"></a><u>Sejarah
Hidup<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Masa hidup Sunan
Kalijaga diperkirakan mencapai lebih dari 100 tahun. Dengan demikian ia
mengalami masa akhir kekuasaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Majapahit" title="Majapahit">Majapahit</a> (berakhir <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1478" title="1478">1478</a>), <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Demak" title="Kesultanan Demak">Kesultanan
Demak</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Cirebon" title="Kesultanan Cirebon">Kesultanan Cirebon</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Banten" title="Kesultanan Banten">Banten</a>,
bahkan juga <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Pajang" title="Kerajaan Pajang">Kerajaan Pajang</a> yang lahir pada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1546" title="1546">1546</a> serta awal
kehadiran <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Mataram" title="Kerajaan Mataram">Kerajaan Mataram</a> dibawah pimpinan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Panembahan_Senopati" title="Panembahan Senopati">Panembahan Senopati</a>. Ia ikut pula merancang
pembangunan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Masjid_Agung_Cirebon&action=edit" title="Masjid Agung Cirebon">Masjid Agung Cirebon</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Masjid_Agung_Demak" title="Masjid Agung Demak">Masjid Agung Demak</a>. Tiang "tatal"
(pecahan kayu) yang merupakan salah satu dari tiang utama masjid adalah kreasi
Sunan Kalijaga.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dalam dakwah, ia punya
pola yang sama dengan mentor sekaligus sahabat dekatnya, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Bonang" title="Sunan Bonang">Sunan
Bonang</a>. Paham keagamaannya cenderung "<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sufisme" title="Sufisme">sufistik</a> berbasis
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Salaf" title="Salaf">salaf</a>" -bukan
sufi panteistik (pemujaan semata). Ia juga memilih kesenian dan kebudayaan
sebagai sarana untuk berdakwah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ia sangat toleran pada
budaya lokal. Ia berpendapat bahwa masyarakat akan menjauh jika diserang
pendiriannya. Maka mereka harus didekati secara bertahap: mengikuti sambil
mempengaruhi. Sunan Kalijaga berkeyakinan jika Islam sudah dipahami, dengan
sendirinya kebiasaan lama hilang. Tidak mengherankan, ajaran Sunan Kalijaga
terkesan sinkretis dalam mengenalkan Islam. Ia menggunakan seni ukir, wayang,
gamelan, serta seni suara suluk sebagai sarana dakwah. Beberapa lagu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Suluk" title="Suluk">suluk</a> ciptaannya yang
populer adalah Ilir-ilir dan Gundul-gundul Pacul. Dialah menggagas baju takwa,
perayaan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sekaten&action=edit" title="Sekaten">sekatenan</a>, garebeg maulud, serta lakon <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Carangan&action=edit" title="Carangan">carangan</a> Layang Kalimasada dan Petruk Dadi Ratu
("Petruk Jadi Raja"). Lanskap pusat kota berupa kraton, alun-alun
dengan dua beringin serta masjid diyakini pula dikonsep oleh Sunan Kalijaga.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Metode dakwah tersebut
sangat efektif. Sebagian besar adipati di Jawa memeluk Islam melalui Sunan
Kalijaga; di antaranya adalah adipati <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pandanaran" title="Pandanaran">Pandanaran</a>,
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kartasura" title="Kartasura">Kartasura</a>,
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kebumen" title="Kebumen">Kebumen</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Banyumas" title="Banyumas">Banyumas</a>, serta
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pajang" title="Pajang">Pajang</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>8.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Muria<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_muria.jpg"><img align="left" alt="ilustrasi Sunan Muria" border="0" height="144" hspace="12" src="file:///C:/Users/Ichan/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image021.jpg" title=""ilustrasi Sunan Muria"" v:shapes="_x0000_s1035" width="117" /></a><a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:Sunan_muria.jpg"></a>Sunan Muria
dilahirkan dengan nama Raden Umar Said atau Raden Said. Menurut beberapa
riwayat, dia adalah putra dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunan_Kalijaga" title="Sunan Kalijaga">Sunan
Kalijaga</a> yang menikah dengan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Dewi_Soejinah&action=edit" title="Dewi Soejinah">Dewi Soejinah</a>, putri <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sunan_Ngudung&action=edit" title="Sunan Ngudung">Sunan Ngudung</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Nama Sunan Muria
sendiri diperkirakan berasal dari nama gunung (<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Muria" title="Gunung Muria">Gunung
Muria</a>), yang terletak di sebelah utara kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kudus" title="Kudus">Kudus</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengah" title="Jawa Tengah">Jawa Tengah</a>,
tempat dia dimakamkan.</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: .25in; mso-list: l12 level2 lfo35; text-align: justify; text-indent: -.25in; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<b>9.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal;">     
</span></b><b>Sunan Gunung Jati<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sunan Gunung Jati atau
Syarif Hidayatullah, lahir sekitar <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1450" title="1450">1450</a> M, namun ada juga yang mengatakan bahwa beliau lahir pada
sekitar <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1448" title="1448">1448</a> M.
Sunan Gunung Jati adalah salah satu dari kelompok <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ulama" title="Ulama">ulama</a> besar di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa" title="Jawa">Jawa</a> bernama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo" title="Walisongo">walisongo</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Orang_tua"></a><u>Orang
tua<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Ayah"></a><u>Ayah<o:p></o:p></u></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 33;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1058">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          23<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 93px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 33;">

</span>Sunan Gunung Jati bernama Syarif Hidayatullah, lahir sekitar
tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1450" title="1450">1450</a>. Ayah
beliau adalah Syarif Abdullah bin Nur Alam bin Jamaluddin Akbar.<br />
Jamaluddin Akbar adalah seorang Muballigh dan Musafir besar dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Gujarat" title="Gujarat">Gujarat</a>, <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/India" title="India">India</a> yang sangat
dikenal sebagai <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Syekh_Maulana_Akbar&action=edit" title="Syekh Maulana Akbar">Syekh Maulana Akbar</a> bagi kaum Sufi di tanah
air. Syekh Maulana Akbar adalah putra Ahmad Jalal Syah putra Abdullah Khan
putra Abdul Malik putra Alwi putra <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Muhammad_Shahib_Mirbath" title="Syekh Muhammad Shahib Mirbath">Syekh Muhammad Shahib Mirbath</a>, ulama
besar di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Hadramaut" title="Hadramaut">Hadramaut</a>,
<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Yaman" title="Yaman">Yaman</a> yang
silsilahnya sampai kepada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Rasulullah" title="Rasulullah">Rasulullah</a> melalui cucu beliau <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Husain_bin_Ali" title="Husain bin Ali">Imam
Husain</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Ibunda"></a><u>Ibunda<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ibunda Sunan Gunung
Jati adalah <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Rara_Santang&action=edit" title="Nyai Rara Santang">Nyai Rara Santang</a>, seorang putri keturunan
Kerajaan Sunda, anak dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sri_Baduga_Maharaja" title="Sri Baduga Maharaja">Sri Baduga Maharaja</a>, atau dikenal juga sebagai <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prabu_Siliwangi" title="Prabu Siliwangi">Prabu
Siliwangi</a> dari perkawinannya dengan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Subang_Larang&action=edit" title="Nyai Subang Larang">Nyai Subang Larang</a>. Makam dari <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Rara_Santang&action=edit" title="Nyai Rara Santang">Nyai Rara Santang</a> bisa kita temui di dalam <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Klenteng" title="Klenteng">klenteng</a> di
Pasar Bogor, berdekatan dengan pintu masuk Kebun Raya Bogor.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<u>Silsilah<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Sunan Gunung Jati
Syarif Hidayatullah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Abdullah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ali Nurul 'Alam</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Syaikh Jumadil Qubro
Jamaluddin Akbar Khan bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ahmad Jalaludin Khan
bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Abdullah Khan bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Abdul Malik Al-Muhajir
(Nasrabad,India) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Alawi Ammil Faqih
(Hadhramaut) bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Muhammad_Sohib_Mirbath" title="Muhammad Sohib Mirbath">Muhammad Sohib Mirbath</a> (Hadhramaut)</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ali Kholi' Qosam bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Alawi Ats-Tsani bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Muhammad Sohibus
Saumi'ah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Alawi Awwal bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ubaidullah bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.<a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ahmad_al-Muhajir" title="Ahmad al-Muhajir">Ahmad
al-Muhajir</a> bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Isa Ar-Rumi bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Muhammad An-Naqib bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ali Uradhi bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ja'afar As-Sodiq bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Muhammad Al Baqir bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Ali Zainal 'Abidin bin</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Imam Hussain</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Al-Husain putera Ali
bin Abu Tholib dan Fatimah Az-Zahro binti Muhammad Rasulullah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Silsilah_dari_Raja_Pajajaran"></a>Silsilah dari Raja Pajajaran</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Sunan Gunung Jati
Syarif Hidayatullah</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Rara Santang</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Prabu Jaya Dewata bin Raden
Pamanah bin Rasa Prabu Siliwangi II</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Prabu Dewa Niskala
(Raja Galuh/Kawali)</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Niskala Wastu Kancana bin
Prabu Sliwangi I</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
.Prabu Linggabuana bin
Prabu Wangi (Raja yang tewas di Bubat)</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Ibu"></a><u>Ibu<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Ibunda Syarif
Hidayatullah adalah <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Rara_Santang&action=edit" title="Nyai Rara Santang">Nyai Rara Santang</a> putri <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Prabu_Siliwangi" title="Prabu Siliwangi">Prabu
Siliwangi</a> (dari Nyai Subang Larang) adik <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kiyan_Santang&action=edit" title="Kiyan Santang">Kiyan Santang</a> bergelar Pangeran Cakrabuwana yang
berguru kepada <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Datuk_Kahfi" title="Syekh Datuk Kahfi">Syekh Datuk Kahfi</a>, seorang Muballigh asal <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Baghdad" title="Baghdad">Baghdad</a> bernama
asli <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Idhafi_Mahdi&action=edit" title="Idhafi Mahdi">Idhafi Mahdi</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Makam Nyai Rara Santang
bisa kita temui di dalam komplek KLENTENG di Pasar Bogor, di sebelah Kebun Raya
Bogor.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Pertemuan_orang_tuanya"></a><u>Pertemuan orang tuanya<o:p></o:p></u></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 34;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1059">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          24<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 93px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 34;">

</span>Pertemuan Rara Santang dengan Syarif Abdullah cucu Syekh
Mawlana Akbar masih diperselisihkan. Sebagian riwayat (lebih tepatnya mitos)
menyebutkan bertemu pertama kali di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mesir" title="Mesir">Mesir</a>, tapi analisis yang lebih kuat atas dasar perkembangan
Islam di pesisir ketika itu, pertemuan mereka di tempat-tempat pengajian
seperti yang di <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Majelis_Syekh_Quro&action=edit" title="Majelis Syekh Quro">Majelis Syekh Quro</a>, Karawang (tempat belajar
Nyai Subang Larang ibunda dari Rara Santang) atau di <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Majelis_Syekh_Kahfi&action=edit" title="Majelis Syekh Kahfi">Majelis Syekh Kahfi</a>, Cirebon (tempat belajar
Kiyan Santang kakanda dari Rara Santang).</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Syarif Abdullah cucu
Syekh Mawlana Akbar, sangat mungkin terlibat aktif membantu pengajian di
majelis-majelis itu mengingat ayahanda dan kakek beliau datang ke Nusantara
sengaja untuk menyokong perkembangan agama Islam yang telah dirintis oleh para
pendahulu.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Pernikahan Rara Santang
putri Prabu Siliwangi dan Nyai Subang Larang dengan Abdullah cucu Syekh Mawlana
Akbar melahirkan seorang putra yang diberi nama Raden Syarif Hidayatullah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Perjalanan_Hidup"></a><u>Perjalanan Hidup<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Proses_belajar"></a><u>Proses
belajar<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raden Syarif
Hidayatullah mewarisi kecendrungan spiritual dari kakek buyutnya Syekh Mawlana
Akbar sehingga ketika telah selesai belajar agama di pesantren Syekh Kahfi
beliau meneruskan ke Timur Tengah. Tempat mana saja yang dikunjungi masih
diperselisihkan, kecuali (mungkin) <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Mekah" title="Mekah">Mekah</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Madinah" title="Madinah">Madinah</a> karena ke 2 tempat itu wajib dikunjungi sebagai
bagian dari ibadah <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Haji" title="Haji">haji</a>
untuk umat Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Babad Cirebon
menyebutkan ketika Pangeran Cakrabuawana membangun kota Cirebon dan tidak
mempunyai pewaris, maka sepulang dari Timur Tengah Raden Syarif Hidayat
mengambil peranan mambangun kota <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Cirebon" title="Cirebon">Cirebon</a> dan menjadi pemimpin perkampungan Muslim yang baru
dibentuk itu setelah Uwaknya wafat.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Pernikahan"></a><u>Pernikahan<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Memasuki usia dewasa
sekitar diantara tahun 1470-1480, beliau menikahi adik dari Bupati Banten
ketika itu bernama <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Nyai_Kawunganten&action=edit" title="Nyai Kawunganten">Nyai Kawunganten</a>. Dari pernikahan ini beliau
mendapatkan seorang putri yaitu <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Ratu_Wulung_Ayu" title="Ratu Wulung Ayu">Ratu
Wulung Ayu</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Mawlana_Hasanuddin&action=edit" title="Mawlana Hasanuddin">Mawlana Hasanuddin</a> yang kelak menjadi Sultan
Banten I.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Kesultanan_Demak"></a><u>Kesultanan Demak<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Masa ini kurang banyak
diteliti para sejarawan hingga tiba masa pendirian <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Demak" title="Kesultanan Demak">Kesultanan
Demak</a> tahun 1487 yang mana beliau memberikan andil karena sebagai anggota
dari Dewan Muballigh yang sekarang kita kenal dengan nama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Walisongo" title="Walisongo">Walisongo</a>.
Pada masa ini beliau berusia sekitar 37 tahun kurang lebih sama dengan usia <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Raden_Patah" title="Raden Patah">Raden Patah</a>
yang baru diangkat menjadi Sultan Demak I bergelar Alam Akbar Al Fattah. Bila
Syarif Hidayat keturunan Syekh Mawlana Akbar Gujarat dari pihak ayah, maka Raden
Patah adalah keturunan beliau juga tapi dari pihak ibu yang lahir di Campa.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dengan diangkatnya
Raden Patah sebagai Sultan di Pulau Jawa bukan hanya di Demak, maka Cirebon
menjadi semacam Negara Bagian bawahan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Vassal_state&action=edit" title="Vassal state">vassal state</a> dari kesultanan Demak, terbukti dengan
tidak adanya riwayat tentang pelantikan Syarif Hidayatullah secara resmi
sebagai Sultan Cirebon.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Hal ini sesuai dengan
strategi yang telah digariskan Sunan Ampel, Ulama yang paling di-tua-kan di
Dewan Muballigh, bahwa agama Islam akan disebarkan di P. Jawa dengan Kesultanan
Demak sebagai pelopornya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Gangguan_proses_Islamisasi"></a><u>Gangguan proses Islamisasi<o:p></o:p></u></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Setelah pendirian
Kesultanan Demak antara tahun 1490 hingga 1518 adalah masa-masa paling sulit,
baik bagi Syarif Hidayat dan Raden Patah karena proses Islamisasi secara damai
mengalami gangguan internal dari kerajaan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pakuan" title="Pakuan">Pakuan</a> dan <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Galuh&action=edit" title="Galuh">Galuh</a> (di Jawa Barat) dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Majapahit" title="Majapahit">Majapahit</a> (di
Jawa Tengah dan Jawa Timur) dan gangguan external dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Portugis" title="Portugis">Portugis</a> yang
telah mulai expansi di Asia Tenggara.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 35;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1060">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          25<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 130px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 35;">

</span>Tentang personaliti dari Syarif Hidayat yang banyak dilukiskan
sebagai seorang Ulama kharismatik, dalam beberapa riwayat yang kuat, memiliki
peranan penting dalam pengadilan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Syekh_Siti_Jenar" title="Syekh Siti Jenar">Syekh
Siti Jenar</a> pada tahun 1508 di pelataran Masjid Demak. Beliau ikut
membimbing Ulama berperangai ganjil itu untuk menerima hukuman mati dengan
lebih dulu melucuti ilmu kekebalan tubuhnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Eksekusi yang dilakukan
Sunan Kalijaga akhirnya berjalan baik, dan dengan wafatnya Syekh Siti Jenar,
maka salah satu duri dalam daging di Kesultana Demak telah tercabut.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Raja Pakuan di awal
abad 16, seiring masuknya Portugis di Pasai dan Malaka, merasa mendapat sekutu
untuk mengurangi pengaruh Syarif Hidayat yang telah berkembang di Cirebon dan
Banten. Hanya <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunda_Kelapa" title="Sunda Kelapa">Sunda Kelapa</a> yang masih dalam kekuasaan Pakuan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Di saat yang genting
inilah Syarif Hidayat berperan dalam membimbing <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pati_Unus" title="Pati Unus">Pati Unus</a>
dalam pembentukan armada gabungan Kesultanan Banten, Demak, Cirebon di P. Jawa
dengan misi utama mengusir Portugis dari wilayah Asia Tenggara. Terlebih dulu
Syarif Hidayat menikahkan putrinya untuk menjadi istri Pati Unus yang ke 2 di
tahun 1511.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kegagalan expedisi
jihad II Pati Unus yang sangat fatal di tahun 1521 memaksa Syarif Hidayat
merombak Pimpinan Armada Gabungan yang masih tersisa dan mengangkat <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Tubagus_Pasai&action=edit" title="Tubagus Pasai">Tubagus Pasai</a> (belakangan dikenal dengan nama <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Fatahillah" title="Fatahillah">Fatahillah</a>),untuk
menggantikan Pati Unus yang syahid di Malaka, sebagai Panglima berikutnya dan
menyusun strategi baru untuk memancing Portugis bertempur di P. Jawa.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sangat kebetulan karena
Raja Pakuan telah resmi mengundang Armada Portugis datang ke Sunda Kelapa
sebagai dukungan bagi kerajaan Pakuan yang sangat lemah di laut yang telah
dijepit oleh <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Banten" title="Kesultanan Banten">Kesultanan Banten</a> di Barat dan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Cirebon" title="Kesultanan Cirebon">Kesultanan Cirebon</a> di Timur.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Kedatangan armada
Portugis sangat diharapkan dapat menjaga Sunda Kelapa dari kejatuhan berikutnya
karena praktis Kerajaan Hindu Pakuan tidak memiliki lagi kota pelabuhan di P.
Jawa setelah Banten dan Cirebon menjadi kerajaan-kerajaan Islam.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1527" title="1527">1527</a> bulan Juni Armada
Portugis datang dihantam serangan dahsyat dari Pasukan Islam yang telah
bertahun-tahun ingin membalas dendam atas kegagalan expedisi Jihad di Malaka <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1521" title="1521">1521</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dengan ini jatuhlah
Sunda Kelapa secara resmi ke dalam Kesultanan Banten-Cirebon dan di rubah nama
menjadi <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Jayakarta" title="Jayakarta">Jayakarta</a>
dan Tubagus Pasai mendapat gelar Fatahillah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Perebutan pengaruh
antara Pakuan-Galuh dengan Cirebon-Banten segera bergeser kembali ke darat.
Tetapi Pakuan dan Galuh yang telah kehilangan banyak wilayah menjadi sulit menjaga
keteguhan moral para pembesarnya. Satu persatu dari para Pangeran, Putri Pakuan
di banyak wilayah jatuh ke dalam pelukan agama Islam. Begitu pula sebagian
Panglima Perangnya.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="Perundingan_Yang_Sangat_Menentukan"></a>Perundingan Yang Sangat
Menentukan</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Satu hal yang sangat
unik dari personaliti Syarif Hidayat adalah dalam riwayat jatuhnya Pakuan
Pajajaran, ibu kota Kerajaan Sunda pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1568" title="1568">1568</a> hanya setahun
sebelum beliau wafat dalam usia yang sangat sepuh hampir 120 tahun (1569). Diriwayatkan
dalam perundingan terakhir dengan para Pembesar istana Pakuan, Syarif Hidayat
memberikan 2 opsi.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Yang pertama Pembesar
Istana Pakuan yang bersedia masuk Islam akan dijaga kedudukan dan martabatnya
seperti gelar Pangeran, Putri atau Panglima dan dipersilakan tetap tinggal di
keraton masing-masing. Yang ke dua adalah bagi yang tidak bersedia masuk Islam
maka harus keluar dari keraton masing-masing dan keluar dari ibukota Pakuan
untuk diberikan tempat di pedalaman Banten wilayah <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Cibeo&action=edit" title="Cibeo">Cibeo</a> sekarang.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0">
 <tbody>
<tr>
  <td bgcolor="white" height="30" style="background: white; border: .75pt solid black; vertical-align: top;" width="570"><span style="left: 0pt; mso-ignore: vglayout; position: absolute; z-index: 36;">
  <table cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;">
   <tbody>
<tr>
    <td>
    <div class="shape" style="padding: 1.6003pt 4.435pt 1.6003pt 4.435pt;" v:shape="_x0000_s1061">
    <div class="MsoNormal" style="direction: ltr; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: "Courier New"; font-size: 10.0pt;">SEJARAH AWAL MASUKNYA
    ISLAM KE INDONESIA                          26<o:p></o:p></span></div>
</div>
</td>
   </tr>
</tbody></table>
</span> </td>
 </tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<span style="height: 30px; left: 0px; margin-left: -1px; margin-top: 149px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 570px; z-index: 36;">

</span>Dalam perundingan terakhir yang sangat menentukan dari riwayat
Pakuan ini, sebagian besar para Pangeran dan Putri-Putri Raja menerima opsi ke
1. Sedang Pasukan Kawal Istana dan Panglimanya (sebanyak 40 orang) yang
merupakan Korps Elite dari Angkatan Darat Pakuan memilih opsi ke 2. Mereka
inilah cikal bakal penduduk Baduy Dalam sekarang yang terus menjaga anggota
pemukiman hanya sebanyak 40 keluarga karena keturunan dari 40 pengawal istana
Pakuan. Anggota yang tidak terpilih harus pindah ke pemukiman <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Baduy_Luar" title="Baduy Luar">Baduy Luar</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Yang menjadi perdebatan
para ahli hingga kini adalah opsi ke 3 yang diminta Para Pendeta <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Sunda_Wiwitan" title="Sunda Wiwitan">Sunda
Wiwitan</a>. Mereka menolak opsi pertama dan ke 2. Dengan kata lain mereka
ingin tetap memeluk agama Sunda Wiwitan (aliran Hindu di wilayah Pakuan) tetapi
tetap bermukim di dalam wilayah Istana Pakuan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Sejarah membuktikan
hingga penyelidikan yang dilakukan para Arkeolog asing ketika masa penjajahan
Belanda, bahwa istana Pakuan dinyatakan hilang karena tidak ditemukan sisa-sisa
reruntuhannya. Sebagian riwayat yang diyakini kaum Sufi menyatakan dengan
kemampuan yang diberikan Allah karena doa seorang Ulama yang sudah sangat sepuh
sangat mudah dikabulkan, Syarif Hidayat telah memindahkan istana Pakuan ke alam
ghaib sehubungan dengan kerasnya penolakan Para Pendeta Sunda Wiwitan untuk tidak
menerima Islam ataupun sekadar keluar dari wilayah Istana Pakuan.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Bagi para sejarawan
beliau adalah peletak konsep Negara Islam modern ketika itu dengan bukti
berkembangnya Kesultanan Banten sebagi negara maju dan makmur mencapai
puncaknya 1650 hingga 1680 yang runtuh hanya karena pengkhianatan seorang
anggota istana yang dikenal dengan nama <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sultan_Haji&action=edit" title="Sultan Haji">Sultan Haji</a>.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; text-align: justify; text-indent: 27.0pt; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dengan segala jasanya
umat Islam di Jawa Barat memanggil beliau dengan nama lengkap Syekh Mawlana
Syarif Hidayatullah Sunan Gunung Jati Rahimahullah.</div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 225.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
Dari: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Champa" title="http://en.wikipedia.org/wiki/Champa">http://en.wikipedia.org/</a> </div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 261.0pt; text-align: justify; text-justify: kashida; text-kashida: 0%; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="direction: ltr; margin-left: 261pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-size: 10.0pt;"> <b><a href="https://drive.google.com/file/d/0B08K6Cdvmsf0THhhRU85ZEdyQms/view" target="_blank">DOWNLOAD VERSI PDF</a></b></span></div>
</div>

Sejarah Peradaban Islam : Sejarah Masuknya Islam Ke Indonesia

Sejarah Peradaban Islam : Sejarah Masuknya Islam Ke Indonesia

BAB I TEORI MASUKNYA ISLAM KE INDONESIA Teori pertama tentang datangnya Islam di Nusantara menyatakan bahwa Islam dibawa ke Nusantara ...

Baca selengkapnya »

Langganan: Postingan (Atom)

Top